Teleologìa en educación

Teleología del hecho educativo

Teleología significa el abordaje de los fines, de las metas, del “para qué” educar. Se plantea cuál es la finalidad del hecho educativo y cuál es la finalidad de la vida humana.

Decimos que una acción tiene sentido, cuando se ajusta a la intención que alguien se ha propuesto. Una acción vale la pena cuando se encamina a su objetivo, y este es meta o fin porquees valioso en sí mismo.

Todo animal está completo y ultimado porque se ciñe a ser aquello que ya es desde el comienzo; nada puede modificar del repertorio de respuestas innatas con que la naturaleza lo ha dotado. El hombre en cambio, es “bestia inacabada” y debe decidir qué hacer consigo mismo. Es libre de las presiones instintivas, puede optar guiado por su razón. Por eso es que el hombre eslo que todavía no es, sino lo que será algún día cuando lo logre. Tiene metas y un fin para su vida, y estos fines están orientados por valores, aunque nunca llegue a saber si estos valores son valiosos por sí mismos, o si valen porque el individuo y la cultura imperantes los consideran así.

“Cuando se educa, siempre se educa a alguien para algo”.

Teleología de la educación
El fineducativo, se remonta a la antigüedad – desde platón y Aristóteles para quienes era un problema antológico (perfección virtuosa), pasando por tomas de Aquino, que relaciono la finalidad educativa con la moral y la teología sin desprenderse de la metafísica aristotélica, siguiendo con el naturismo teológico de Rosseau, hasta llegar a Herbart, quien lo concibió como una antinomia: fin – medio educativo, enla que el fin era lo primero y estaba ligado a la moral.
Semántica del fin:
"Fin" es un término equivoco de filosofía, con cuatro sentidos principales:
• sentido temporal
• sentido espacial
• sentido general
• sentido ideal
Las concepciones teleológicas educativas:
Los fines educativos en la teoría perennialista.
En esta filosofía el fin de la educación es su causa final,es objetivarle real y transparente. Para Aristóteles, por ejemplo, el fin de la educación era conseguir la felicidad mediante la perfección virtuosa.
Otros representantes en esta dirección afirman:
• Yela Utrilla: el trascendentalismo antológico es la culminación de toda teoría educativa.
• Aurelio Agustín: el fin último de la educación es la posesión del ser supremo a la bienaventuranzaque lleva a la felicidad.
• Tomas de Aquino: el fin último de la educación es ser un hombre cabal e integral.
En los tiempos actuales, esta filosofía se conjuga con la teología cristiana y desemboca en planteamientos religiosos de los fines de la educación.
La concepción "teleológica" de Rosseau:
Postula el ANTIFINALISMO como replica antropocéntrica. Según lo cual la educación significadesarrollo natural, proceso sin imagen pre-establecida o ideal humano a imitar.
El experimentalismo de J. Dewey
Plantea que los fines son INMANENTES, que existen dentro del proceso educativo.
Dewey desarrolla su teoría criticando el finalismo aristotélico que afirmaba que los fines son fijos, inflexibles y externos al proceso educativo.
Los fines educativos en el análisis lógico:
"El análisislógico" hace del problema los fines es una cuestión verbal Schofield, jefe del departamento del colegio santa catalina, en Liverpool reduce a cuatro las expresiones más comunes en teleología educativa:
• "el fin de la educación", es una expresión prescriptiva y dogmática categoría como si se quisiera decir que solo hay una manera de que sucedió las cosas; esta actitud es perjudicial como hanpodido demostrarlo los sucesos de sistemas categoriales y dogmáticos.
• Los fines de la educación, es la segunda expresión examinada analíticamente; es también una expresión verbal prescriptiva, aunque menos dogmática que la primera, porque admite una pluralidad de fines.
• "los fines de la educación", es la tercera formula que no es prescriptiva ni dogmática, al suprimir el articulo...