Telesur

Título: TELESUR: con la brújula en la historia y la identidad de nuestros pueblos. Autoras: Dra. Nereyda E. Moya Padilla. MSc. Juana Ma. Brito Delgado Centro: Universidad de Cienfuegos “Carlos Rafael Rodríguez”. Una de las más importantes creaciones de la industria cultural de hoy en la producción de la información de masas, es lo que se reconoce como noticiabilidad, es decir dentro de losfenómenos de la vida cotidiana, el aparato de información debe seleccionar y reconocer aquellos

acontecimientos, que están aptos para transformarse en noticias. “La noticiabilidad está constituida por el conjunto de requisitos que se exige a los acontecimientos, desde la óptica de los aparatos informativos y desde la profesionalidad de los periodistas, para transformarse en noticias.” Wolf, 116. Esel conjunto de elementos que permiten al aparato informativo controlar y gestionar la cantidad y tipo de acontecimientos que se pueden comprender como valores /noticias. La consideración de lo que es noticiable o no, cae entonces en los planos de la subjetividad y los intereses de los grupos de poder que dirigen en su mayoría ¿Qué decir?, ¿Cómo reflejar? Los estudios realizados sobre el temaapuntan a las siguientes tipicidades: 1. Fragmentación de las imágenes y de los contextos en las que estas se desenvuelven. 2. Yuxtaposición de acontecimientos/ noticias. 3. Alto nivel de superficialidad y descontextualización. La cobertura informativa se convierte en un elemento de distorsión de los contenidos de los medias, si se toma en cuenta que deben traspasar el umbral de lo subjetivo, esdecir de las valoraciones, percepciones, nivel de compromiso y responsabilidad social del periodista, deben emitirse con la necesaria celeridad que permita obtener la primicia noticiosa, pero lo más importante es que no deben transgredir los patrones establecidos por los seleccionadores (gatekeeper). Estos seleccionadores, que pueden funcionar de manera individual o colectiva se constituyen en zonasfiltros, o porterías de la información que determinan ¿Qué sucesos tienen los valores

suficientes y necesarios para trasformarse en noticias?, ¿Cómo reflejarlas? y ¿Cómo responder a los intereses del “gran público”? Esto es lo que determina que de forma general un mismo suceso sea transmitido de forma mecánica y repetitiva por diversos emisores, pues no se asumen los verdaderos ideales ynecesidades sociales para la selección, sino el sentido pragmático del grupo de redacción. Tal y como refiere Ramonet en “Propagandas Silenciosas”, el objetivo de los medios ya no es “informar, educar y distraer”, ahora se transforma con la llegada de Internet, en “vigilar, anunciar y vender”, a lo que es necesario agregar, desinformar, confundir y dominar. Es el dominio carismático, que transforma auna agresión en una ayuda humanitaria, a un asesino y terrorista en luchador por la libertad y a los que luchan contra la ingerencia extranjera, en terroristas. Todo este andamiaje se inserta en lo que se conoce como Cultura de Masas, que va más allá del simple vínculo con los medios de comunicación masiva, aunque a ellos debe su existencia, es el aspecto culturológico de la “sociedad de masas”,responde a una estrategia de socialización del individuo en las condiciones del capitalismo contemporáneo. Su objetivo es lograr una homogeneización cultural que elimine lo que ellos llaman subcultura, o zonas locales de la creación dentro del cauce principal de la cultura, esto visto así podría parecer adecuado, pero realmente estas no son más que reflejo de las identidades locales y expresiónde la creatividad de las masas. La Cultura de Masas, constituye un sistema especial de signos en los que se basan las comunicaciones en la “sociedad de masas”, sobre la base de lo foráneo, de la enajenación, de la mixtificación de los valores, de la superficialidad, es en esencia la imposición a la personalidad de un conjunto de valores que la adaptan al sistema social dado y un medio para la...