Tema 1 Filosofia

2011/2012 Història de la Filosofia

Helena Huguet Ribelles 2n Batxillerat 2011/2012

2n Batxillerat 1 Història de la Filosofia

1. El naixement de la filosofia a Grècia:
1.1. El pas del mite al logos
- Segle V a.C. : 1- Egipcis (Geometria, Matemàtiques, Medicina) 2- Assiris, Babilonis, Sumeris (Astronomia, Agricultura) 3- Jueus (Monoteïsme) *Pas d’abstracció+ 4- Fenicis (Escripturaalfabètica de 26 símbols, Moneda) Els Grecs tenien la curiositat i l’afany de supervivència (voluntat d’adaptar el que feien els altres). Es proposen explicar la realitat a través de la raó [Pas del mite al logos]. Mites grecs: 1- Personifiquen les forces naturals [RAÓ] 2- Dónen explicació als fenòmens [CAUSES] 3- Són font de tradició i autoritat [POLÍTICA]

-

1.2. Condicions del naixement de lafilosofia a Grècia
- Organització en Polis (Continentals o Colònies ultramarines): ciutats independents de les altres que compartien trets culturals (llengua, etc.). Eren ciutats – Estat on els ciutadans s’implicaven políticament. - Disminució del control polític sobre els individus crítics. - Les colònies gregues tenien més llibertat de pensament a causa del “Pas del mite al logos”, però només vapassar en colònies petites i allunyades. - Poble viatger: diàleg intercultural amb la Mediterrània Oriental. - La pobresa econòmica va fer que cerquessin recursos. - Període sense conflictes bèl·lics.

2n Batxillerat 2 Història de la Filosofia

1.3. Els filòsofs Jonis: Physis i Arkhé
- Època clàssica (V a.C. – 476 d.C.): 1- Presocràtics 2- Filosofia Àtica (Atenes): Sócrates, Plató iAristòtil 3- Filosofia Hel·lenística 4- Filosofia Romana

- Physis: estudi de la naturalesa i del seu funcionament. [La naturalesa canvia contínuament però hi ha sempre alguna cosa que es manté tal com era.] - Arkhé (primer principi o primera llei): tota la realitat es pot explicar per una única llei.  PRESOCRÀTICS: 1. – El coneixement o saber és permanent, estable. – El món està canviant constantment.2. – L’aparença és un coneixement fals. – La realitat és un coneixement cert. Hem de saber diferenciar-les. - ELS JONIS: 1. Tales de Milet (624 a.C. – 546 a.C.) Segons Tales l’arkhé era l’aigua perquè sense l’aigua no hi ha res. *És una conclusió empirista perquè es basa en l’observació i l’experimentació.] És una explicació monista perquè consta en un únic principi. 2. Anaximandre (610 a.C. – 545a.C.) [Deixeble de Tales] Segons Anaximandre l’arkhé és l’apeiron (allò indeterminat), un principi metafísic abstracte. Aquest, no es pot tocar però es pot pensar; és immaterial, etern i immutable, i condiciona les coses materials. És una conclusió racionalista perquè dóna la raó de les coses només pensant. 3. Anaxímenes (585 a.C. – 524 a.C.)

2n Batxillerat 3 Història de la FilosofiaSegons Anaxímenes l’arkhé és l’aire perquè està per tot arreu. (Tot sorgeix de l’aire mitjançant els processos de condensació i rarefacció).

1.4. Els pitagòrics

- ELS ITÀLICS: 1. Pitàgores i l’escola pitagòrica (572 a.C. – 496 a.C.) Era com una secta – escola amb les seves pròpies normes internes (algunes molt absurdes). - El contingut mistico-religiós: 1- Concebia el món de l’ésser humà de formadualista (cos i ànima). 2- Creia en la tranmigració de les ànimes (Orfisme). - El contingut religiós. 1- Segons Pitàgores i els pitagòrics l’arkhé eren els nombres matemàtics de l’1 al 10 (aritmosofia). És un discurs racionalista perquè dóna la raó de les coses pensant.

- Els pitagòrics tenien un triple interès: 1- Científic: el món canvia però les matemàtiques poden explicar la realitat. 2-Ètic: pensament i vida ascètica (purificar l’ànima). L’ànima retorna en reencarnacions fins que es purifica completament amb el coneixement de l’ordre matemàtic de l’Univers. 3- Polític: l’organització de la vida humana ha de anar en conjunt amb l’ordre dels nombres i ha de contribuir a la purificació de les ànimes.

1.5. Heràclit i Parmènides
1. Heràclit d’Efés (544 a.C. – 484 a.C.) [NO...