TEMA 1

TEMA 1: LOS ORIGENES DE LA ESCUELA PUBLICA Y EL ESTADO EDUCADOR

*PROPUESTAS Y ACTUACIONES EN LA ESCUELA ESTATAL
Mario Aligherio expone como el Estado va a intervenir en la educación: las problemáticas que tuvo que enfrentar con otras instituciones tradicionales, la necesidad que tuvo de crear un ministerio de Educacion encargado de la supervisión de la educación y la instrucción, entre otrasmedidas. Aborda el problema de legitimidad, un matiz político al hecho educativo que no solo perfilaría a la educación como una capacitación técnica para el trabajo productivo, sino la constituiría como un hecho para la formación ciudadana. La creación de las escuelas normales para la formación de profesionales de la educación.
Mientras Dierot por los ataques de la iglesia y las prohibiciones delestado, Rousseau daba la espalda a toda la sociedad para idolatrar a su solitario Emilio, se levantaba para pedir una instrucción, tradicionalmente en la iglesia. En 1763 se publicaba el Essai d´education nationale de Louis Rene de la Chalotais (1701 – 1785). En el protestaba contra la tradicional exclusión de los laicos de la enseñanza y reivindicaba una educación que dependiera solo del estado.Él presentaba un plan para el establecimiento de escuelas, en la que tenían gran importancia la eneñanza de la historia y de las ciencias naturales. No era un plan de educación democrática de toda población. En Alemania, Johann Bernhard Basedow (1723 – 1790 ) sostenia el laicismo y el estatismo de la enseñanza. Formar solo Europeos, auspicia que las escuelas estuvieran dirigidas por criteriosuniformes por parte del estado para el bien civil de todos los ciudadanos, acabando con el predominio sectario de la iglesia.

En el clima del despotismo ilustrado, maduraban las ideas y las condiciones para un paso definitivo de la instrucción de las iglesias a los estados. En Alemania desde que Carlos V proclamo que la escuela debía ser fragua no solo de clérigos sino también de magistrados. EnFrancia esta Mably, hermano de Condillac, que en su De la législation ou príncipes des lois ( 1776 ), imajina un dialogo entre un ingles y un sueco, tratando ampliamente sobre las leyes relativas a la educación que la republica debe dar a las ciudadanos y hablando con desprecio de los maestros mercenarios, cuyo objetivo es enseñar tristemente en un college un poco de mal latin y muchas tonterías.Desde posiciones avanzadas anticipaba igualdad entre los ciudadanos, o al menos entre las diferentes clases, y diseñaba un proyecto de instrucción publica y general, y estaba comprendida por la instrucción militar, para ordenar y a obedecer el derecho natural.
En Italia Filangieri que, en libros iv de la Sciencia della legislazione ( 1780 ). De las leyes que se refieren a la educación, a lascostumbres y a la instrucción publica, dando cabida a un reformismo moderado. De ello se deduce para el algunas diferencias en sus respectivas instituciones. Y contradiciendo o ingnorando a la posición avanzada de un Dierot, afirma: El agricultor, el herrero, el artesano, etc., destinados a servir a la sociedad con sus brazos, no tienen necesidad mas de una fácil y breve instrucción.

La emperatriz deAustria, Maria Teresa, señalaba la importancia de la decisión: La instrucción es y seguirá siendo en cualquier época un hecho político. En 1760, entre la guerra de los siete años, Maria Teresa expresaba una toma de consiencia determinante en la historia moderna. El conflisto medieval, en las incertidumbres de conducta del imperio y del papado en la edad carolingia, llegada a su termino. Hastaentonces la escuela había sido, casi en su totalidad, un hecho privado o eclesiástico, aunque controlada por el poder político. En 1773 se suprimiera la orden de los jesuitas. La educación ya es cosa del estado. El principal inspirador de la reforma fue Ignaz Von Felbiger ( 1724 – 1788 ). A él Maria Teresa confió la elaboración de un proyecto general de reforma de la instrucción, que fue aprobado...