Tema 1

TEMA 1: EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA.
LOS PRESOCRÁTICOS.
Los temas 1 y 2 han de servirnos como introducción al tema 3, en el que abordaremos
la filosofía de Platón. No haremos examen de ellos, pero es muy importante estudiarlos
para comprender mejor a Platón.
Las actividades de este tema pretenden servir de ayuda y orientación para su
comprensión. Por eso, es muy recomendable que las hagas.
1. DELMITO A LA RAZÓN. LA COSMOLOGÍA DE TALES DE MILETO
FRENTE A LA COSMOGONÍA DE HESÍODO.

La filosofía, en tanto que modelo racional de interpretación del mundo, nace en el siglo
VI a.C. en Mileto, ciudad griega de la costa de Jonia que en la actualidad pertenece a
Turquía. Surge como crítica al mito, al modelo mitológico de interpretación del mundo que
ofrecían la tradición homérica (Ilíada y Odisea)y la de Hesíodo (Teogonía y Trabajos y
días). Leamos unos fragmentos de Teogonía de Hesíodo en los que se narra el mito del
origen del mundo –“Cosmogonía”- para extraer de ellos las características fundamentales
del modelo mítico:
Antes que todas las cosas, en un comienzo, fue el infinito Caos. Después Gea la de amplio pecho, sede
siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbredel Olimpo. En el fondo de Gea de
anchos caminos existió el tenebroso Tártaro. Por último, Eros, el más hermoso entre los dioses inmortales,
que afloja los miembros y cautiva de todos los dioses y todos los hombres el corazón y la sensata voluntad
en sus pechos. Del Caos surgieron Érebo y la negra Nix. De Nix a su vez nacieron el Éter y Hemera, a los
que alumbró preñada en contacto amoroso conÉrebo. Gea alumbró primero al estrellado Urano con sus
mismas proporciones, para que la contuviera por todas partes y poder ser así sede siempre segura para los
felices dioses. También dio a luz a los grandes Ourea, deliciosa morada de diosas, las Ninfas que habitan en
los boscosos montes. Ella igualmente parió al estéril piélago de agitadas olas, el Ponto, sin mediar el grato
comercio.
Luego,acostada con Urano, alumbró a Océano de profundas corrientes, a Ceo, a Crío, a Hiperión, a
Jápeto, a Tea, a Rea, a Temis, a Mnemósine, a Febe de áurea corona y a la amable Tetis. Después de ellos
nació el más joven, Cronos, de mente retorcida, el más terrible de los hijos y se llenó de un intenso odio hacia
su padre. Dió a luz además a los Cíclopes de soberbio espíritu, (…)
Pues bien, cuantos nacieronde Gea y Urano, los hijos más terribles, estaban irritados con su padre
desde siempre. Y cada vez que alguno de ellos estaba a punto de nacer, Urano los retenía a todos ocultos en
el seno de Gea sin dejarles salir a la luz y se gozaba cínicamente con su malvada acción. La monstruosa
Gea, a punto de reventar, se quejaba en su interior y urdió una cruel artimaña. Produciendo al punto un tipo
debrillante acero, forjó una enorme hoz y luego explicó el plan a sus hijos. Armada de valor dijo afligida en su
corazón: “¡Hijos míos y de soberbio padre! Si queréis seguir mis instrucciones, podremos vengar el cruel
ultraje de vuestro padre; pues él fue el primero en maquinar odiosas acciones.” Así habló y lógicamente un
temor los dominó a todos y ninguno de ellos se atrevió a hablar. Mas el poderosoCronos, de mente retorcida,
armado de valor, al punto respondió con estas palabras a su prudente madre: “Madre, yo podría, lo prometo,
realizar dicha empresa, ya que no siento piedad por nuestro abominable padre; pues él fue el primero en

maquinar odiosas acciones.” Así habló. La monstruosa Gea se alegró mucho en su corazón y le apostó
secretamente en emboscada. Puso en sus manos una hoz deagudos dientes y disimuló perfectamente la
trampa. Vino el poderoso Urano conduciendo la noche, se echó sobre la tierra ansioso de amor y se extendió
por todas partes. El hijo, saliendo de su escondite, logró alcanzarle con la mano izquierda, empuñó con la
derecha la prodigiosa hoz, enorme y de afilados dientes, y apresuradamente segó los genitales de su padre y
luego los arrojó a la ventura por...