tema 2 filosofia primero bachiller

Tema 2-La filosofía como racionalidad teórica: verdadera y realidad
1.El ámbito de la racionalidad teórica
1.1.Racionalidad teórica y racionalidad práctica
La razón se puede entender como la facultad y el acto de explicar algo, de argumentar en torno a algo o de justificarlo. La razón no es monolitica y uniforme: en función del uso y valoración que hagamos de ella, podremos hablar dedistintas racionalidades.
La razón teórica es aquella que se orienta hacia la contemplación, hacia el conocimiento de la realidad. La razón practica trata de orientar la acción hacia un ideal moral, Aristóteles la llama también razón prudencial.
La filosofía como saber racional utiliza esta distinción al hablar de filosofía como racionalidad teórica y filosofía como racionalidad práctica
1.2.Lafilosofía como racionalidad teórica
El saber filosófico en su dimensión teórica configura la llamada filosofía teórica. La razón en su uso teórico trata de conocer la realidad con la mayor verdad y rigor posibles y al fin que este persigue, que es el logro de la verdad. El saber filosófico que hemos denominado teoría del conocimiento o gnoseología.
1.3.El saber metafísico
¿Cúal es la aportaciónespecífica de la metafísica a ese conocimiento? Su modo de ocuparse de la realidad. La metafísica intenta llegar a la realidad en su totalidad, nos lleva más allá de los objetos particulares, pretende ir más allá de las explicaciones científicas.
La ultimidad es una de las caracterisitcas básicas de la metafísica, es decir, su intento de llegar a las cuestiones últimas. La metafísica trata de los“primeros principios y de las primeras causas”. La metafísica, en tanto que ontología, pretende abordar su estudio desde una perspectiva universal. No le interesan las cosas por las propiedades que posean, sino que le interesa lo común a todas ellas, que son. Pues la pretensión última es orientarse en el mundo. Los principios desde los que ordenamos y entendemos el sentido de toda nuestra experiencia,estamos haciendo metafísica.
2.En qué consiste el conocimiento
2.1.Qué es conocer
Tiene como objetivo la aprehensión de un estado de cosas de tal forma que pueda ser compartida con los demás. Dos polos: el sujeto, protagonista de la acción de conocer, y el objeto, aquello sobre lo cual reace dicha acción. Se puede distinguir entre la actividad de conocer y el resultado de tal actividad, que sedenomina conocimiento. Mientras que el conocer está ligado a la búsqueda de la verdad, el conocimiento se refiere a la verdad hallada.
2.2.Grados del conocimiento
La opinión: el sujeto considera algo como verdadero pero no tiene seguridad de ello.
-Desde el punto de vista objetivo, no encuentra ninguna justificación
-Desde el punto de vista subjetivo, no se atreve a afirmar que está convencidode ello, por eso se suele expresar diciendo “opino que” y no “estoy convencido de que”
Cuando alguien está convencido de que lo que piensa es verdad, su modo de conocer es la creencia. La seguridad es solo subjetiva; lo que creemos no tiene una justificación objetiva suficiente
El saber es una opinión tanto subjetiva como objetivamente. Está subjetivamente convencido y tiene razones paraconvencer objetivamente a los demás
2.3.Los intereses del conocimiento
Todo conocimiento está guiado por intereses: Según Kant dos intereses:
Un interés teórico por lograr conocimiento
Un interés práctico qué debemos hacer y qué podemos esperar si obramos bien. Brota a la ética y la religión
Apel y Habermas distinguen tres tipos:
El interés técnico por dominar y explorar la naturaleza; lasciencias empírico-analíticas, como la fisica y la biología
El interés práctico, orientado a la comunicación y al entendimiento; las ciencias histórico-hermenéuticas, como la historia
EL interés emancipador por liberar a los seres humanos de la dominación y la represión; las ciencias sociales críticas, como la psicología cognitiva o la crítica de las ideologías
2.4.Posibilidad del conocimiento...