tema 2

UNIDAD 2
1º BTO.

1. Preguntas fundamentales de la filosofía

El filósofo no es aquel que encuentra las mejores respuestas sino el que hace buenas preguntas y por ese motivo ahora que nos disponemos a ver con cierta extensión las diferentes ramas de la filosofía de las que hablamos en la unidad anterior, vamos a hacerlo en forma de preguntas para que luego veamos algunas de las diferentesrespuestas que se han ido dado a lo largo de la historia del pensamiento.

2. Metafísica

Hay una parte de la filosofía que se plantea preguntas sobre la realidad y preguntas sobre Dios, el espacio y el tiempo y otras preguntas de carácter general que también tienen que ver con el ser humano: ¿cuál es nuestra naturaleza?, ¿qué hacemos aquí?, ¿qué sentido tiene nuestra vida?...

La METAFÍSICAes la parte de la Filosofía que reflexiona acerca de la naturaleza general de las cosas, naturaleza que, precisamente, por ser tan general, no es experimentable a través de los sentidos y la metafísica lo que intenta es comprenderlo a través de la razón.

En este apartado vamos a ver cuatro de las preguntas más importantes que se hace la metafísica con las respuestas que han ido dando diferentesfilósofos. Las preguntas son: ¿qué es lo que existe?, ¿existe Dios?, ¿existe el alma?, ¿es posible la libertad?

2.1. ¿Qué es lo que existe?

Llamamos realidad a lo que existe, pero ¿cuál es la verdadera naturaleza de la realidad?
En un extremo hay los que defienden la existencia de un solo tipo de realidad, tanto si es material como espiritual:

Si sólo se admite la existencia de un solotipo de realidad, la metafísica se llama monista.

Si se defiende más de un tipo de realidad, recibe el nombre de dualista o pluralista.

Si se considera que la realidad es material y que, por tanto, sólo existe la materia y sus propiedades, se denomina materialista, en caso contrario hablamos de metafísica idealista o espiritualista.

Los primeros filósofos ya se interesaron por establecerel carácter de la naturaleza como un todo y su reflexión les condujo a plantearse el origen del mundo, su esencia y los cambios que en ella podían observarse. Todos ellos buscaban el “arjé” de la “Physis”.

Veamos qué dijeron estos primeros filósofos:

Tales de Mileto: todo es agua. Lo importante de esta afirmación es que elige un elemento natural como “arjé de la physis”, como inicio de todoy además se cree que esta afirmación la hizo gracias a la observación: la vida parece haber surgido del mar, las simientes son húmedas…

Anaximandro: el principio de todo es el “ápeiron”, una masa indiferenciada, sin determinaciones… de la que se habría empezado a separar lo seco, lo húmedo, etc hasta dar lugar a todas las cosas que conocemos. Es importante esta respuesta por el grado deabstracción que indica: un todo indiferenciado del que habrían salido las cosas.

Anaxímenes: el arjé de la physis es el aire que mediante la rarefacción se calienta y se convierte en fuego y mediante la condensación se enfría y se convierte en nubes, agua y luego tierra. Este autor vuelve a dar como respuesta un solo elemento, como Tales, pero la innovación es que se esfuerza por explicar elproceso por el cual este único elemento ha podido dar lugar a todo lo que conocemos.

Heráclito: todo está en continuo devenir, en continuo movimiento y cambio de manera que lo que son las cosas cambia a cada momento lo que a su vez implica un mundo caracterizado por la multiplicidad (muchas cosas). Un aforismo (sentencia breve que condensa un pensamiento en pocas líneas) que refleja bien eseestado de impermanencia (nada permanece igual a sí mismo) es el que dice que “nos bañamos y no nos bañamos dos veces en el mismo río” en el sentido de que si entras una vez a un río es uno pero al instante siguiente como está en permanente movimiento ya no es el mismo: y tú tampoco eres el mismo. Ese cambio continuo está regido por una ley profunda, el LOGOS, ley o razón universal que gobierna y...