Tema 6

 La personalidad del ser humano. Tema #06
“Todos los individuos de la especie humana son personas naturales” (CCV, art 16), y aunque no lo diga expresamente la ley, solo los seres humanos son personas naturales. Es importante señalar que en otras épocas, el Derecho ha negado personalidad a ciertas categorías de seres humanos (esclavos, muertos,civiles) y la ha atribuido en cambio a los animales (a efectos honoríficos o penales).
Teorías sobre su comienzo:
Las diferentes teorías propuestas coinciden en señalar como inicio de la personalidad del ser humano, el momento en que este adquiere una vida independiente. Pero es importante decir que las divergencias surgen porque no existe acuerdo acerca de cuando el hombre adquiere vidaindependiente.
1) Teoría de la concepción: Esta teoría sostiene que la vida humana independiente comienza en el momento de la concepción y que por ello la personalidad jurídica del ser humano debe comenzar en dicho momento. En la práctica esta teoría no fue consagrada en el Derecho positivo, especialmente, por la gran dificultad que existe para determinar y probar el momento de la concepción.
2) Teorías delnacimiento: Sostiene que la personalidad del ser humano comienza en el momento del nacimiento por considerar que con anterioridad el hombre no tiene una vida independiente. Sus partidarias más extremistas llegan a sostener que el feto no sino una parte de la madre, una portio mulieris, lo que es falso puesto que biológicamente está demostrado que el feo no es parte del organismo de la madre ydesde luego, tiene una vida diferente de la vida de ella. Entres la teoría del nacimiento podemos distinguir:
Teoría de la vitalidad: La cual exige que el feto nazca vivo para reconocerle la personalidad. Hay que tomar en cuenta que esta teoría es, entre todas las teorías del nacimiento, la que predomina desde el tiempo de Justiniano.
Teoría de la viabilidad: La cual exige que el feto nazca vivo yviable (hábil para la vida) o sea, apto para vivir fuera del seno materno, ya que se estima que, caso contrario, no existe vida humana independiente. El gran inconveniente que presenta esta teoría deriva de l doble dificultad de determinar si un niño nacido vivo es vuable o no, y de probarlo después. Para obviar tal inconveniente, el código Civil italiano de 1865 (no el vigente), establecía unapresunción juris tantum de viabilidad, o sea, que considera que todo niño nacido vivo había nacido viable, salvo que se demostrara lo contrario. En cambio el Codigo Civil español establece una presunción juris et de jure de que es viable todo niño que sobrevive 24 horas al nacimiento y de que no lo es, el que no sobrevivía dicho plazo. Es importante señalar que, este sistema de determinar laviabilidad por la supervivencia del niño, no corresponde a la realidad, ya que puede ser viable un niño que muera a las pocas horas de nacido, (ejemplo; por un accidente) y no serlo un niño que fallezca al segundo o tercer día de nacido.
Teoría de la figura humana: Esta sostiene que, en todo caso acéptese la teoría de la vitalidad o de la viabilidad, la personalidad jurídica presuponía que el nacidotuviera figura humana. Con ello se pretendía excluir a los “prodigios” o “monstruos”, pero hoy día nadie adhiere a la teoría porque se sabe que es la generación y no la figura lo que determina la condición humana del nacido.
3) Teoría eclética europea: Combina la teoría de la concepción y del nacimiento. Sostiene que la personalidad del ser humano comienza con su nacimiento pero añade que elconcebido se tiene por ya nacido en cuanto se trate de su bien.
El nacimiento y su prueba:
La personalidad jurídica del ser humano comienza con la terminación del nacimiento siempre que el niño nazca vivo, aunque no sea viable.
Nacimiento: Es la separación del feto respecto del cuerpo de la madre, aun cuando sea prematuro (o sea, antes del final de la gestación normal) cualquiera que sean los medios que...