TEMA 9

TEMA 9:
ABSOLUTISMO, ILUSTRACION Y
REVOLUCION (SS. XVII Y XVIII)

ESQUEMA DE LA UNIDAD
1.EL MUNDO CRISTIANO DESPUES DE TRENTO.
- La ruptura del mapa religioso.
- Las guerras de religión.
2. LA INFLUENCIA PROTESTANTE EN LA IGLESIA CATOLICA.
- El rigorismo jansenista.
- Regalismo e iglesias nacionales.
3. NUEVOS CONFLICTOS ENTRE RAZON Y FE.
- El racionalismo y el pensamiento científico.
- LaIlustración.
4. REVOLUCION E IMPERIO.
- La Revolución Francesa.
- La Iglesia ante el Imperio napoleónico.
5. EL ARTE BARROCO INTENCIONAL Y EL NEOCLASICISMO.
- El siglo XVII, en tiempos de esplendor.
- De la arquitectura barroca al Neoclasicismo.

VOCABULARIO

Hugonote: protestante calvinista francés.
Cofradía: congregación o hermandad que forman algunos devotos,
con autorización competente, paraejercitarse en obras de piedad.
Jansenismo: doctrina que exageraba las ideas de San Agustín acerca
de la influencia de la gracia divina para obrar el bien, con mengua de la
libertad humana.
Regalismo: corriente política y filosófica que adjudicaba al rey ciertas
prerrogativas, entre ellas nombrar obispos, acuñar moneda, etc.
Galicanismo: en Francia sistema doctrinal que postula la disminución
delpoder del Papa en favor del episcopado y de los grados inferiores de
la jerarquía eclesiástica y la subordinación de la Iglesia al Estado.
Deísmo: corriente que reconoce un dios como autor de la naturaleza,
pero sin admitir revelación ni culto externo.

Ilustracion: movimiento filosófico cultural del siglo XVIII, que
acentúa el predominio de la razón humana y la creencia en el progreso
humano através de la ciencia.
Librepensamiento: doctrina que reclama para la razón individual
independencia absoluta de todo criterio sobrenatural.
Jacobino: partido francés de la revolución, partidario de dirigir la
educación de los ciudadanos.
Nacionalización: apropiación por parte del Estado de los bienes de
particulares o de instituciones, normalmente alegando razones de bien
común.
Refractario:se dice de aquel que se opone y se revela a aceptar una
idea, opinión o norma que considera falsa o injusta.
Imaginería: escultura de imágenes sagradas, habitualmente
policromadas sobre madera.
Paso: conjunto escultórico procesionado durante la Semana Santa.

El periodo que siguió al Concilio
de Trento estuvo marcado por:
En Alemania:
En Suiza:
En Inglaterra:

Holanda

Francia

La renovación dela vida católica
La ruptura del mapa religioso de
Europa producido por la Reforma

Predominaba el protestantismo.
El calvinismo
El anglicanismo reformado se consolida con
Guillermo III de Orange

Los nobles que quieren separarse de la Monarquía
hispánica abrazan el calvinismo y rechazan cualquier
imposición española, incluida la catolicidad de sus reyes.
Las guerras contra los hugonotes,terminaron por el
Edicto de Nantes, que reconoce a los calvinistas
franceses la libertad de conciencia y de culto.

El catolicismo logro perdurar en países germánicos
meridionales (Austria y Baviera) y también en Polonia y
Bohemia. En el Este de Europa, la Unión de Brest,
supuso la adhesión del catolicismo de la jerarquía
ortodoxa, origen de la Iglesia greco-romana uniata
o ucraniana.

En los dominiosespañoles y portugueses de America,
África y Asia se desarrolla una floreciente fe católica, las
colonias inglesas son pobladas por familias protestantes y
anglicanas que no evangelizan a los indígenas.

Protestantismo:
Calvinismo: Suiza,
Alemania
Anglicanismo:
Holanda
Ortodoxos: Imperio Otomano y
Inglaterra
Rusia
Católicos: España, Francia,
Polonia,
Irlanda, Austria

Un protestantismo a ladefensiva temía la reconquista católica de
Alemania a manos de las dos grandes potencias regidas por la casa de
Habsburgo: España y el imperio.
Guerra de los 30 años, anónimo, s. XVIII

Cuando las dos potencias católicas estaban a un paso de conseguir
la victoria, la otra gran monarquía católica de la Europa Occidental
(Francia) intervino en la lucha e inclino su balanza en favor de los
príncipes...