Tema Comentario de texto Kant

Tema: 11.
Comentario de texto de Kant.
1º de bachillerato.

Texto:

“En cambio conservar cada cual su vida es un deber, y además todos tenemos una inmediata inclinación a hacerlo así. Mas, por eso mismo, el cuidado angustioso que la mayor parte de los hombres ponen en ello no tiene un valor interior, y la máxima que rige ese cuidado carece de un contenido moral. Conservan su vida conformeal deber, sí; pero no por deber. En cambio, cuando las adversidades y una pena sin consuelo han arrebatado a un hombre todo el gusto por la vida, si es infeliz, con animo entero y sintiendo mas indignación que apocamiento o desaliento, y aun deseando la muerte, conserva su vida, sin amarla, solo por deber y no por inclinación o miedo, entonces su máxima sí tiene un contenido moral”.

Kant,Fundamentación de la metafísica de las costumbres.


1. Exponga la temática planteada y justifíquela desde la posición filosófica del autor.


Todos los hombres en nuestro actuar diario encontramos múltiples situaciones en las que siente tirantez entre lo que hace y lo que debe hacer. La naturaleza de este hecho obliga pues a buscar la naturaleza de la razón práctica en un principio formalindependiente de toda situación concreta
Kant esboza tres posibles respuestas para dar razón de porqué podemos llamar buenas a una acciones y no a otras. Podemos actuar contra el deber, conforme al deber o por respeto al deber (por mor del deber). Solo las terceras tienen valor moral. En las acciones acordes con el deber el hombre oculta intereses particulares de forma que en ultima instancia parezcaque se actúa por amor al deber, lo que en verdad late es aquel otro interés particular. El deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley. Nos someteremos a la ley no por utilidad o satisfacción sino por puro respeto.
En este fragmento, Kant se sirve de un caso concreto como ilustración de lo expuesto anteriormente y que es un principio que Kant mantiene a lo largo de toda su filosofíapractica: hay que actuar por deber (o como también lo dice actuar por amor al deber) y no conforme al deber. Mantener la vida por miedo a la muerte o al dolor que la acompaña no es un acto moral en el sentido kantiano. Sería moral si persistiéramos en mantener nuestra decisión de seguir viviendo aunque lo que nos apeteciera fuera todo lo contrario. De esta forma actuaríamos por deber o por amor aldeber y no conforme al deber. Sin embargo si sentimos la experiencia de la obligación, entonces sentimos el deber como un peso, como un imperativo. Kant encuentra dos tipos de imperativos, solo uno de ellos reviste nuestras acciones de carácter moral: imperativo hipotético e imperativo categórico.
El imperativo hipotético toma la forma de una condición que, cumplida, ordena la acción hacia un finexterno a la propia voluntad.
El imperativo categórico ordena la conducta conforme a la ley moral universal. Kant ofrece varias formulaciones de este imperativo categórico. Nuestro autor ofrece varias formulaciones del imperativo categórico:

“Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal” (Fundamentación de...p.55).

Esta formula muestraclaramente su carácter formal pues no establece ninguna norma concreta sino solo la forma que han de tener nuestras acciones.

“Obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca meramente como un medio” (Fundamentación de...p.65).

Al igual que la anterior esta formula muestra su carácter formal y su exigencia de universalidad, peroademás se incluye la idea de finalidad. El hombre en tanto que ser racional es fin en sí mismo. A estas dos fórmulas habría que añadir una tercera que se parece mucho a la primera y que más o menos dice así: Obra como si la máxima de tu acción debiera tornarse, por tu voluntad, en ley universal de la naturaleza.
Ninguna de estas tres formulas son recetas extraídas de la experiencia sino...