TEMA: ¿Cuál es la manifestación del aprendizaje en el ser humano?



TEMA: ¿Cuál es la manifestación del aprendizaje en el ser humano?

En las distintas manifestaciones del comportamiento humano pueden distinguirse dos grandes tipos de conducta: una innata y otra adquirida o aprendida.
    Muchas especies nunca han desarrollado la capacidad de aprendizaje y únicamente realizan conductas innatas que les resultan muy adaptivas   en ambientes estables. Peroen los humanos la mayor parte de su conducta es aprendida, la principal ventaja del aprendizaje es que permite cambios   cuando el entorno es variable y poco predecible.
    Las conductas denominadas aprendidas operan en función de esquemas conductuales innatos o potenciales conductuales. Es decir, la estructura genética de un individuo crea predisposiciones que son modificadas por la experiencia.¿Cuál es la manifestación del aprendizaje en el ser humano?

Las principales explicaciones del aprendizaje en el siglo XX son el conductismo y el cognitivismo, y a partir de los años 70 surge una tercera que es el enfoque del aprendizaje observacional. El conductismo. En las distintas manifestaciones del comportamiento humano pueden distinguirse dos grandes tipos de conducta: unainnata y otra adquirida o aprendida. Muchas especies nunca han desarrollado la capacidad de aprendizaje y únicamente realizan conductas innatas que les resultan muy adaptativas   en ambientes estables. Pero en los humanos la mayor parte de su conducta es aprendida, la principal ventaja del aprendizaje es que permite cambios   cuando el entorno es variable y poco predecible.

Las conductasdenominadas aprendidas operan en función de esquemas conductuales innatos o potenciales conductuales. Es decir, la estructura genética de un individuo crea predisposiciones que son modificadas por la experiencia.  Good y Brophy nos ofrecen una definición de aprendizaje altamente aceptada en este momento: Aprendizaje es un cambio relativamente permanente en la capacidad de ejecución, adquirida por mediode la experiencia. Esta definición recoge las tres características fundamentales del aprendizaje, a saber: se trata de un proceso que produce un cambio que ha de ser resultado de la experiencia y ser   relativamente permanente.


Wittgenstein ha dedicado mucho trabajo al aspecto del aprendizaje incluyendo su trabajo como maestro y luego como profesor universitario. Su presencia dentro de estetema se debe a su relación con el dominio de la experiencia sensorial. El conocimiento arranca de la experiencia sensorial.
El concepto de aprendizaje es un concepto central en la doctrina de Wittgenstein y tiene una base poderosa el dominio de lo sensorial; en casos clave como dolor pone especial énfasis en el papel de lo externo captado sensorialmente. Sin embargo su postura también sitúa elaprendizaje en el plano de la comprensión, dentro de una visión dominada por el uso ínter subjetivo del lenguaje. Así la actividad de aprender tiene relación con las acciones de aprendizaje por medios observables y con actos mentales que no son posibles de comprobar sensorialmente.
Wittgenstein Sostiene que el aprendizaje humano se produce unido a una forma de vida, a una estructura determinada porla realidad `los seres humano no podrían aprender a contar si todos los objetos que nos rodea aparecieran y desaparecieran continuamente'. También dice que aprendemos a usar las palabras que se refieren a los distintos colores porque existen cosas de colores diferentes en nuestro entorno. Así el aprendizaje está condicionado por nuestro entorno, es decir, en los hechos naturales. Esta posturarespecto del aprendizaje en general tiene que ver con su Teoría del Significado donde la realidad determina el lenguaje y por lo tanto al sujeto que utiliza el lenguaje. La esencia no está creada por la gramática.
Las formas de vida son captadas sensorialmente y constituye el determinante fundamental del aprendizaje de los conceptos. Tales conceptos están presentes en el lenguaje y, a través de la...