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CULTURA DEL ENCUENTRO, PERMANENTE SALIDA A LAS PERIFERIAS
Objetivo: Alentar a los participantes para que se motiven y motiven a sus comunidades a perseverar en la práctica permanente de salir al encuentro de Jesús, presente en los más necesitados y desprotegidos de nuestra sociedad.
Ambientación:
Materiales: hojas blancas, plumones,
+ VEAMOS
Video Casi siempre estoy pensandohttps://www.youtube.com/watch?v=DeWsCEBUDFU
Trabajo personal:
¿Qué imagen llamó más tu atención? ¿Por qué?
Escribe en tu cuaderno una casusa por la que nuestra sociedad ha llegado a esas situaciones.
Compartimos en el grupo.
Escribe en tu cuaderno que es cultura.
Trabajo grupal:
compartan sus respuestas.
Una vez que hayan terminado, escriban en una hoja blanca lo que para ustedes es cultura.
Una vez queterminaron, algunos equipos, leerán su respuesta.

+ DEJÉMONOS ILUMINAR.
¿A qué nos referimos cuando hablamos de cultura?
De acuerdo con el documento Evangelizar las culturas de la Ciudad de México, la palabra cultura tiene los siguientes tres enfoques complementarios:
791 A- La cultura es el modo particular como un pueblo cultiva su relación con la naturaleza, entre sus miembros y con Dios (GS 53).
Lacultura tiene como finalidad "la plena madurez humana" (GS 53), "la plena madurez espiritual y moral del género humano" (Id. 55 y 59).
792 B- La cultura - Proceso de conciencia colectiva que un pueblo tiene de su realidad histórica. Esa conciencia colectiva conduce a un pueblo a marcar un conjunto de valores que lo animan y de antivalores que lo debilitan. La cultura abarca formas de expresión enestilos de vida, costumbres y lengua, también la experiencia vivida y las aspiraciones de futuro (DP 387).
793 C- La cultura también es considerada como un proceso histórico y social que brota de la actividad creadora del hombre (Id. 392-399). Todo hombre nace en el seno de una cultura determinada y, por consiguiente, al mismo tiempo queda enriquecido y condicionado por ella; pero su actitud no esmeramente pasiva, no se reduce a recibir, sino que principalmente crea y transforma para trasmitir (Id. 21).
Sobre la cultura de encuentro:
La cultura del encuentro se fundamenta en el Dios de la Biblia que se hace cercano al pueblo, que baja para liberarlo y acompañarlo; para escuchar sus esperanzas, sus gritos de dolor, sus alegrías y quejas (cf. Ex 3, 7-8), y que tanto ama a la humanidad que tomasu propia carne para hacerse aún más cercano (cf. Jn 1, 14).
Dios, en Jesús, se encuentra con los últimos, los marginados y despreciados para incluirlos en la Fiesta del Amor, de la salvación y de la alegría (cf. Lc 4, 18-19). “Y con esa cercanía, con ese caminar, crea esa cultura del encuentro que nos hace hermanos, nos hace hijos…”. En los lugares más alejados, despreciados y olvidados.
Lacultura del encuentro, más que ser una técnica misionera, es cuestión de ACTITUDES que brotan de las Sagradas Escrituras.
La cultura del encuentro utiliza las herramientas de la acogida y del diálogo para conocer al otro/la otra diferente a mí: Encarnación, testimonio y diálogo (Evangelización de las Culturas en la Ciudad de México)
De una forma muy sintética podemos decir que el II Sínodo propusouna orientación de pastoral urbana, mediante la evangelización de las culturas, con una pastoral misionera que tuviera tres características esenciales: pastoral de encarnación, que lleve a los misioneros a conocer y a insertar-se en los ambientes que han de evangelizar; pastoral de testimonio, mediante la vivencia de los valores evangélicos en la vida individual y comunitaria, para realizar así lainculturación del Evangelio; y la pastoral de diálogo que, en pleno respeto a la realidad presente, lleva a los evangelizadores a descubrir en ella las “semillas del Verbo” y así dejarse evangelizar por el Espíritu que, de esa forma, está allí presente, como primer testigo de Jesús y primer evangelizador. (Orientaciones Pastorales 2012, no. 12)
En equipos de 4 personas buscar citas bíblicas que...