TEMA: “DIFERENCIA ENTRE EL SER EN TOMÁS DE AQUINO Y FEDERICO HEGEL”

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MADRE Y MAESTRA
(PUCMM)

FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES



TEMA:
“DIFERENCIA ENTRE EL SER EN TOMÁS DE AQUINO Y FEDERICO HEGEL”

PRESENTADO POR:
 FRANDY MARTÍNEZ 2008-1616
 ERNESTO ALFONSO HIRALDO NÚÑEZ 2008-1617














“DIFERENCIA ENTRE EL SER EN TOMÁS DE AQUINO Y FEDERICO HEGEL”











OBJETIVO GENERALPresentar desde las concepciones del ser que tienen Tomás de Aquino y Federico Hegel sus diferencias, y comprender sus aportaciones a la teoría del ser que tenemos hoy.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS
- Formular desde el planteamiento del ser de Tomás de Aquino, una equilibrada concepción del ser.
- Evaluar la concepción del ser en Hegel.
- Elaborar un análisis crítico de las diferencias entre lasteorías del ser en Tomás de Aquino y Federico Hegel.

PREGUNTAS DEL TEMA
1. ¿Cuál es la concepción del ser en Tomás de Aquino?
2. ¿Cómo entiende Hegel el ser?
3. ¿Cuál es la diferencia que tiene la teoría del ser de Tomás de Aquino en cuanto a la teoría del ser de Hegel?













ÍNDICE
INTRODUCCIÓN

EL SER

EL SER EN TOMÁS DE AQUINO

POTENCIA Y ACTO EN TOMÁS DEAQUINO

TEORÍA DEL SER EN FEDERICO HEGEL

DIFERENCIA ENTRE EL SER TOMISTA Y EL SER HEGELIANO

CONCLUSIÓN

BIBLIOGRAFÍA






INTRODUCCIÓN

El ser como teoría, ha sido un tema muy tratado durante décadas otorgándosele diferentes acepciones, de las cuales en este trabajo enfocaremos dos de ellas, la concepción del ser en Tomás de Aquino, uno de los grandes padres de la Iglesia yla concepción del ser en Hegel. La teoría del ser en Tomás parte de dos acepciones, siendo clasificado en diez categorías, y el ser que equivale a la verdad de las proposiciones, catalogando como ser todo aquello de lo que se pueda afirmar algo, ya sea real o no.
Otros al referirse al ser lo muestran como algo indefinible, y en otras ocasiones que el ser es aquello que está presente, mientrasque lo que no es presencia no podría ser calificado como ser. Afirmaría Parménides “el ser es el no ser no es”.
El ser es un tema metafísico estudiado por la ontología, García Morente dice que el ser puede ser señalado pero no definido, porque definir algo supone de una gran cantidad de elementos y el ser en cuanto a noción es imposible incluirlo en cualquier elemento.
Veremos también laconcepción del ser en Hegel, donde el ser acoge la definición de aquello que es, lo existente, el ser es una construcción fenoménica. En fin esta palabra podemos definirla en la medida que conectamos las diferentes concepciones del ser, sin embargo lo que a continuación veremos serán dos concepciones que traen una diferencia en cuanto a definir el ser, pero mientas tanto quedémonos con la teoría deque el ser es algo que puede ser señalado, como aquello que existe, lo que está ahí.
Mediante esta presentación pretendemos mostrar la diferencia de la concepción de ser tomista y de la noción de ser hegeliana, tomado en cuenta cuáles son las definiciones particulares que tiene cada autor, y comprendiendo sus propuestas para poder analizar de manera crítica sus acepciones, y mirar susaportaciones a las concepciones del ser contemporáneas.




EL SER
El ser es un tema metafísico que se busca desde principios de la filosofía, sin embargo, estudiar el ser como tal nos lleva a entender y comprender al mismo tiempo, qué es el existir. ¿Por qué el existir?, el ser es lo señalado, existir, estar ahí, por lo tanto es una consistencia en sí que no depende, es auténtico. Ahora bien, podríatambién hablarse de un ser en sí, el cual es independiente de algún otro ser y, el ser en otro, lo que para consistir necesita de una dependencia.
La definición del ser puede ser dada de manera personal, ya que, ¿Quién existe?, yo existo, etc. Porque sé que estoy.
Muchos filósofos tienen diferentes conceptos del ser, uno de ellos sería Tomás de Aquino, uno de nuestros protagonistas en esta...