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Páginas: 19 (4644 palabras) Publicado: 12 de octubre de 2015
Tema I: La antropología cultural en los inicios de un nuevo milenio
Antropología Cultural.
Es un concepto que viene del griego antiguo, el estudio de los seres humanos. Para muchos la antropología viene del mundo clásico. Para otros sin embargo habría que colocarnos en los filosofos ilustrados, hacer explicaciones matematicos para comprender el pensamiento humano. Como una diciplina academicase configura en el siglo XIX, se estructura un campo concreto de investigación.
Grecia:
Herodoto: Primeras descripciones de las costumbres de otros pueblos tras sus numerosos viajes, especialmente las relacionadas con el matrimonio y las formas de subsistencia. En su obra hizo una larga descripción de la sociedad egipcia y la comparó con la de sy Grecia natal.
Platón, Aristóteles, Jenofonte yotros escritores giregos hicieron tambn descripciones de costumbres de otros pueblos y aplatear explicaciones.
Roma.
Lucrecio y Tácito
Edad Media : Crisis total de la antropología.
Con la caída de la Grecia y la Roma clásica el interés antropológico uedó sumergido en la perspevtiva cristiana de la historia. Ej:
San Agustín pilar teologico de la nueva era exhibió un gran etnocentrismo en su visiónde las propias culturas clásicas las civilizaciones griega y romanas eran paganas sociedades de costumbres reprobables.
El renacimiento: Resurgimiento de la reflexión antropológica.
Los grandes descubrimientos de los siglos XV y XVI puso en contacto a los europeos con otras culturas. Se promovieron expedisiones entre las que se empezaron a incluir etnógrafos normalmente misioneros que recogíandatos sobre la administración, la economía. Se fue creando un corpus de literatura sobre esos temas descripciones de otras culturas realizadas por misiones exploradores, escritores :
Johannes Scheffer 1673 publica la monografía etnografica.
Lafitau, misionero.
Jean Bodin
Gianbattista Vico 1668-1744)
Ilustración
En 1690 John Locke publica su ensayo sobre el entendimiento humano. Alli plantea queal nacer el ser humano es una tabla rasa. En el siglo XVIII, como nunca antes , se fijan los fundamentospara las ciencias sociales entre ellas la antropologñia.: El ineres de aplicar los métodos científicos usados por las ciencias naturales al estudio de la sociedad y la historia de la humanidad.
Newton era el modelo: Observación, análisis, fórmulas matematicas sencillas.
Adhesión generalizada alas teorías de la evolución y el progreso social. La naturaleza humana es universal básicamente idéntica en todos los seres humanos las diferencias se deben a los diferentes entornos en los que se desarrolla (el clima, la alimentación.
Montesquieu, Voltaire, Condoret, Adam Smith, Adam Ferguson, Robertson
La ilustración políticamente tuvo su éxito, la burguesía accede al poder y se inicia otroperiodo en la historia a raíz de la rev industrial se lleva a cabo la teoría racionalista, momento de expasión, la colonización y del imperialismo.
El siglo XIX, nace la antropología. La fundación de sociedades etnológicas y museos destinados a la reunión y conservación del material traído de tierras exóticas antes de sus exterminio.
1833: primera sociedad antropológica en Musco.
Alemania: 1950.1959 Francia: sociedad antropológica.
La antropología como disciplina académicas S.XIX.
Royal Anthropological institute en el Reino Unido y se define la antropología como la ciencia eneral de ser humano (Tylor, 1843) Debía integrar conocimientos de:
Antropología física en la época, clasificación de la humanidad en raza.
Arqueología estudio de las reliquias del pasado.
Lingüística estudio de losprincipios del leguaje
Antropología social estudio de las sociedades primitivas o salvajes.
En EEUU se implanta desde inicios del S. XX:
Antropología Biológica: se ocupa de la diversidad humana en el espacio y el tiempo ( evolución, la genética humana, el crecimiento y desarrollo humanos, la primatología.
Antropología arqueológica: se ocupa de reconstruir, describir e interpretar el...
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