TEMA JUAN para antropologia
Páginas: 2 (470 palabras)
Publicado: 8 de diciembre de 2015
TEMA JUAN
1. QUÉ DISTINCIONES REALIZA LEVI-STRAUSS ENTRE LAS SOCIEDADES DÓNDE EXISTE LA ANTROPOFAGIA RITUAL Y LAS QUE DENOMINAANTROPOÉMICAS?
-EN LAS SOCS. DÓNDE SE PRACTICA LA ANTROPOFAGIA RITUAL LOS PROBLEMAS DE DESVIACIÓN SE RESUELVEN CON EL FORTALECIMIENTO DEL INTERCAMBIO Y LOS LAZOS SOCIALES, EN LAS QUE DENOMINAANTROPOÉMICAS SE CREE RESOLVERLOS MEDIANTE LA DESOCIALIZACIÓN DEL INDIVIDUO CONSIDERADO DESVIDADO. J
-LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS PERMITEN SUPERAR EL MODO EN QUE LAS SOCIEDADES ‘SIMPLES’ RESUELVEN EL PROBLEMADE LA DESVIACIÓN, Y TALES FORMAS INSTITUCIONALES CONSTITUYEN UN PROGRESO ESPIRITUAL DE LA HUMANIDAD. NO
-EN LAS SOCIEDADES ANTROPOFÁGICAS LA DESVIACIÓN SE TRATA CON EL FORTALECIMIENTO DE RELACIONES DEINTERCAMBIO Y EN LAS ANTROPOÉMICAS CON EL AISLAMIENTO Y LA DESHUMANIZACIÓN. J
2. QUÉ PROPOSICIONES FUNDAMENTALES SOBRE LA DESIGUALDAD INTRODUCEN BOIVIN Y OTROS?
-LA DESIGUALDAD ES UN PRODUCTOHISTÓRICO. J
-LA ESPECIFICIDAD DE UNA CULTURA SE EXPLICA COMO PRODUCTO DEL MODO PARTICULAR QUE TOMAN LAS RELACIONES DE DOMINACIÓN. J
-LA DOMINACIÓN ES FUENTE DE LA APROPIACIÓN DE DESIGUAL DE BIENESMATERIALES Y SIMBÓLICOS. J
-LA ESTRUCTURA SE SUSTENTA EN EL FENÓMENO DE LA PROHIBICIÓN DEL INCESTO. NO
-LA DESIGUALDAD SE FUNDAMENTA EN UNA RELACIÓN DE DOMINACIÓN QUE CONTIENE UNA ESTRUCTURA COMÚN. J
-LADESIGUALDAD IMPLICA UNA RELACIÓN DE DOMINIO. J
3. CLASTRÈS DICE: “DEMENTE EN EUROPA O SALVAJE EN AMÉRICA, UNO Y OTRO SE VEN PROMOVIDOS A PESAR SUYO A ESTE PARENTESCO NACIDO DE LANEGATIVA DE OCCIDENTE A MEZCLARSE CON ESOS LENGUAJES EXTRAÑOS”. (P: 14)
CUAL ES LA PERSPECTIVA DE CONOCIMIENTO QUE SEGÚN EL AUTOR PROMUEVE A ESOS DOS GRANDES SECTORES SOCIALES COMO OBJETOS DE TABÚ YRECHAZO?
-EL HUMANISMO. J
-LA NOTABLE INTOLERANCIA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL ANTE LAS CIVILIZACIONES DIFERENTES, SU INCAPACIDAD PARA RECONOCER Y ACEPTAR AL OTRO COMO TAL, SU NEGATIVA A DEJAR...
TEMA JUAN
1. QUÉ DISTINCIONES REALIZA LEVI-STRAUSS ENTRE LAS SOCIEDADES DÓNDE EXISTE LA ANTROPOFAGIA RITUAL Y LAS QUE DENOMINAANTROPOÉMICAS?
-EN LAS SOCS. DÓNDE SE PRACTICA LA ANTROPOFAGIA RITUAL LOS PROBLEMAS DE DESVIACIÓN SE RESUELVEN CON EL FORTALECIMIENTO DEL INTERCAMBIO Y LOS LAZOS SOCIALES, EN LAS QUE DENOMINAANTROPOÉMICAS SE CREE RESOLVERLOS MEDIANTE LA DESOCIALIZACIÓN DEL INDIVIDUO CONSIDERADO DESVIDADO. J
-LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS PERMITEN SUPERAR EL MODO EN QUE LAS SOCIEDADES ‘SIMPLES’ RESUELVEN EL PROBLEMADE LA DESVIACIÓN, Y TALES FORMAS INSTITUCIONALES CONSTITUYEN UN PROGRESO ESPIRITUAL DE LA HUMANIDAD. NO
-EN LAS SOCIEDADES ANTROPOFÁGICAS LA DESVIACIÓN SE TRATA CON EL FORTALECIMIENTO DE RELACIONES DEINTERCAMBIO Y EN LAS ANTROPOÉMICAS CON EL AISLAMIENTO Y LA DESHUMANIZACIÓN. J
2. QUÉ PROPOSICIONES FUNDAMENTALES SOBRE LA DESIGUALDAD INTRODUCEN BOIVIN Y OTROS?
-LA DESIGUALDAD ES UN PRODUCTOHISTÓRICO. J
-LA ESPECIFICIDAD DE UNA CULTURA SE EXPLICA COMO PRODUCTO DEL MODO PARTICULAR QUE TOMAN LAS RELACIONES DE DOMINACIÓN. J
-LA DOMINACIÓN ES FUENTE DE LA APROPIACIÓN DE DESIGUAL DE BIENESMATERIALES Y SIMBÓLICOS. J
-LA ESTRUCTURA SE SUSTENTA EN EL FENÓMENO DE LA PROHIBICIÓN DEL INCESTO. NO
-LA DESIGUALDAD SE FUNDAMENTA EN UNA RELACIÓN DE DOMINACIÓN QUE CONTIENE UNA ESTRUCTURA COMÚN. J
-LADESIGUALDAD IMPLICA UNA RELACIÓN DE DOMINIO. J
3. CLASTRÈS DICE: “DEMENTE EN EUROPA O SALVAJE EN AMÉRICA, UNO Y OTRO SE VEN PROMOVIDOS A PESAR SUYO A ESTE PARENTESCO NACIDO DE LANEGATIVA DE OCCIDENTE A MEZCLARSE CON ESOS LENGUAJES EXTRAÑOS”. (P: 14)
CUAL ES LA PERSPECTIVA DE CONOCIMIENTO QUE SEGÚN EL AUTOR PROMUEVE A ESOS DOS GRANDES SECTORES SOCIALES COMO OBJETOS DE TABÚ YRECHAZO?
-EL HUMANISMO. J
-LA NOTABLE INTOLERANCIA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL ANTE LAS CIVILIZACIONES DIFERENTES, SU INCAPACIDAD PARA RECONOCER Y ACEPTAR AL OTRO COMO TAL, SU NEGATIVA A DEJAR...
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