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Páginas: 33 (8219 palabras)
Publicado: 30 de mayo de 2014
LOS ESTUDIANTES EN LA ESCUELA SECUNDARIA1
La vida escolar no es sólo un sistema de reglas y regulaciones unitario, monolítico y riguroso, sino un terreno cultural caracterizado por diferentes y variados grados de acomodación, impugnación y resistencia. Mc. Laren, 1984: 217
En este apartado se analizará la manera como los estudiantes viven su estancia en la escuela secundaria, asumen o seenfrentan a la normatividad de la institución, se apropian de las reglas necesarias para sobrevivir en ella, participan desde los límites que tiene su papel de alumnos en la construcción de la vida escolar, y en este contexto adquieren un conocimiento sobre la realidad escolar que usan para moverse en este ambiente.
La acción de los estudiantes en la escuela está mediada por dos características:las concepciones institucionales sobre el papel que les corresponde desempeñar, que se traducen en reglas a cumplir, y las vivencias culturales que han adquirido en otras integraciones sociales en las que participan, entre las que sobresalen la familia y el barrio (y dentro de éste el grupo de amistades), elementos desde donde valoran su escolaridad y que también influyen en sus expectativashacia la escuela. En el análisis de su vida en la escuela considero dos aspectos: el papel que desde la institución se les confiere donde incluyo las condiciones que intentan normarlo; y las concepciones, significados y saberes que como sujetos ponen en juego, tanto para manejar estas nomas, como para crear otras propias que influyen en la dinámica escolar.
a) La mirada a la escuela y susestudiantes desde el punto de vista cultural
El enfoque antropológico en el estudio de la escuela desarrollado en otros países, ha puesto en el centro a la cultura escolar, considerando la existencia de diferentes significados y concepciones entre los grupos que ahí confluyen y donde el sector estudiantil cobra relevancia.2 En consonancia con la realidad sociocultural que enfrenta la escuela en estosámbitos, el análisis de las relaciones conflictivas en el espacio escolar ha signado muchos de los estudios etnográficos que diversos investigadores han realizado y en donde los estudiantes son vistos como portadores de una cultura propia que se enfrenta con la que la escuela propugna, El concepto de "conflicto cultural",3 que permitió ver desde otra óptica la participación de los estudiantes en laescuela, es el más representativo de esta posición que sostiene la separación de ambas y su convergencia en el choque.
Una variante de este esquema es el de "resistencia cultural", donde se imbrican los saberes culturales de origen de los estudiantes, con las condiciones generadas en la misma escuela; es decir, se prioriza la interculturalidad, aunque se sigue concibiendo lo conflictivo de larelación en función de los parámetros escolares rígidos, cuyo resultado es la resistencia. Un estudio clásico en esta línea es el de Willis,4 que analiza las formas culturales de oposición de muchachos de clase obrera frente a la escuela. Sus hallazgos son impactantes, porque encuentra en estos procesos culturales, además de contenidos de identidad y afirmación, un sentido de perpetuación de lascondiciones de sometimiento que llama "autocondena": "Sin embargo, esta [condena] se experimenta, paradójicamente, como un verdadero aprendizaje, como afirmación y apropiación e incluso como una forma de resistencia".5
Otro trabajo ejemplificativo en esta línea es el de Everhart,6 quien en su análisis sobre la construcción de estrategias de resistencia por parte de los estudiantes, habla delenfrentamiento de dos tipos de conocimiento: el "reificado", transmitido por la escuela, que sirve para apuntalar el sostenimiento del sistema social y el "regenerativo" que se construye desde los estudiantes como una forma de oposición y que es diferente al que la escuela pretende transmitir, lo que da pie a que hable del mundo de los estudiantes.7 No obstante el autor arriba a conclusiones...
La vida escolar no es sólo un sistema de reglas y regulaciones unitario, monolítico y riguroso, sino un terreno cultural caracterizado por diferentes y variados grados de acomodación, impugnación y resistencia. Mc. Laren, 1984: 217
En este apartado se analizará la manera como los estudiantes viven su estancia en la escuela secundaria, asumen o seenfrentan a la normatividad de la institución, se apropian de las reglas necesarias para sobrevivir en ella, participan desde los límites que tiene su papel de alumnos en la construcción de la vida escolar, y en este contexto adquieren un conocimiento sobre la realidad escolar que usan para moverse en este ambiente.
La acción de los estudiantes en la escuela está mediada por dos características:las concepciones institucionales sobre el papel que les corresponde desempeñar, que se traducen en reglas a cumplir, y las vivencias culturales que han adquirido en otras integraciones sociales en las que participan, entre las que sobresalen la familia y el barrio (y dentro de éste el grupo de amistades), elementos desde donde valoran su escolaridad y que también influyen en sus expectativashacia la escuela. En el análisis de su vida en la escuela considero dos aspectos: el papel que desde la institución se les confiere donde incluyo las condiciones que intentan normarlo; y las concepciones, significados y saberes que como sujetos ponen en juego, tanto para manejar estas nomas, como para crear otras propias que influyen en la dinámica escolar.
a) La mirada a la escuela y susestudiantes desde el punto de vista cultural
El enfoque antropológico en el estudio de la escuela desarrollado en otros países, ha puesto en el centro a la cultura escolar, considerando la existencia de diferentes significados y concepciones entre los grupos que ahí confluyen y donde el sector estudiantil cobra relevancia.2 En consonancia con la realidad sociocultural que enfrenta la escuela en estosámbitos, el análisis de las relaciones conflictivas en el espacio escolar ha signado muchos de los estudios etnográficos que diversos investigadores han realizado y en donde los estudiantes son vistos como portadores de una cultura propia que se enfrenta con la que la escuela propugna, El concepto de "conflicto cultural",3 que permitió ver desde otra óptica la participación de los estudiantes en laescuela, es el más representativo de esta posición que sostiene la separación de ambas y su convergencia en el choque.
Una variante de este esquema es el de "resistencia cultural", donde se imbrican los saberes culturales de origen de los estudiantes, con las condiciones generadas en la misma escuela; es decir, se prioriza la interculturalidad, aunque se sigue concibiendo lo conflictivo de larelación en función de los parámetros escolares rígidos, cuyo resultado es la resistencia. Un estudio clásico en esta línea es el de Willis,4 que analiza las formas culturales de oposición de muchachos de clase obrera frente a la escuela. Sus hallazgos son impactantes, porque encuentra en estos procesos culturales, además de contenidos de identidad y afirmación, un sentido de perpetuación de lascondiciones de sometimiento que llama "autocondena": "Sin embargo, esta [condena] se experimenta, paradójicamente, como un verdadero aprendizaje, como afirmación y apropiación e incluso como una forma de resistencia".5
Otro trabajo ejemplificativo en esta línea es el de Everhart,6 quien en su análisis sobre la construcción de estrategias de resistencia por parte de los estudiantes, habla delenfrentamiento de dos tipos de conocimiento: el "reificado", transmitido por la escuela, que sirve para apuntalar el sostenimiento del sistema social y el "regenerativo" que se construye desde los estudiantes como una forma de oposición y que es diferente al que la escuela pretende transmitir, lo que da pie a que hable del mundo de los estudiantes.7 No obstante el autor arriba a conclusiones...
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