Tema

COSMOLOGIA

Para Aristóteles el conocimiento del mundo natural adquiere el carácter de una ciencia en el pleno y vigoroso sentido del termino, para su maestro platón por el contrario el conocimiento del mundo material correspondía al conocimiento del mundo sensible y a la esfera de la opinión que no traspasa el limite de razonamiento probable, Aristóteles parte entonces para la elaboración desu teoría del universo de las conclusiones formuladas por los filósofos griegos anteriores a el.

De esta manera fundamentándose en la filosofía pitagórica, Aristóteles afirma que el cielo es una esfera por que esta es una figura geométrica perfecta e igualmente que posee un movimiento circular por que este no tiene principio ni fin y por lo tanto es eterno. Así mismo como el centro de un cuerpoen rotación esta en reposo, el funcionamiento de un compas por ello la tierra esta en reposo en el centro del universo la tierra es entonces el centro inmóvil del universo y todos los demás cuerpos celestes giran alrededor en orbitas circulares. La tierra además esta constituida por los cuatro elementos o raíces de todas la cosas de las cuales hablaba empedocles de Agrigento, AGUA, AIRE, FUEGO,TIERRA, el fuego y el aire se mueven hacia arriba y tienen la propiedad de la ligereza, la tierra y el agua se mueven hacia abajo y tiene la propiedad de la gravedad, la tierra es consecuencia permanece el equilibrio y se constituye en el centro inmóvil del universo, la cosmología aristotélica como se puede observar se caracteriza por se geostatica y geocéntrica.

Los movimientos de arriba –abajo y de abajo- arriba son propios de los cuatro elementos que componen las cosas terrenales para explicar entonces el movimiento de estos elementos Aristóteles formula la teoría de los lugares naturales así cada elementos tiene su lugar natural en el universo si un elemento es alejado de un lugar natural por efecto de un movimiento violento es decir contrario a la ubicación natural de dichoelemento este tiende a volver a su lugar natural por efecto de el movimiento también natural.

TEORIA DEL ALMA

La teoría del alma hace parte de la física en la medida en que es forma incorporada a la materia y a las formas de esta clase son estudiadas precisamente por la física mientras la matemáticas estudian las formas abstractas o separadas de la materia. El alma es entonces la sustancia que leinfunde vida al cuerpo es el acto primero de un cuerpo que tiene la vida en potencia. Así como todo objeto material tiene una finalidad que le es propia, el cuerpo tiene como función la vida y el pensamiento y el acto de esta función es el alma.

El alma para Aristóteles no se divide en tres partes como pensaba plantón. Es una sola e indivisible pero distingue con claridad tres funcionesfundamentales del alma

a. la función vegetativa que corresponde a las funciones de nutrición y de reproducción y que es propia de todos los seres vivos empezando las plantas.

b. la función sensitiva que comprende la sensibilidad y el movimiento y es propia de los animales y el hombre.

c. la función intelectiva que comprende la capacidad de pensar y de razonar y es propia exclusivamente delhombre.

TEORIA DEL ESTADO

La teoría de las ideas anteriormente considerada la teoría del amos desarrollada en el banquete o del amor y en el fedro o de la belleza y los demás temas especulativos son retomados y articulados por platón en su obra fundamental la república o de la justicia en torno al problema central de la constitución de una comunidad perfecta en la que el individuo encuentre sumas perfecta realización.

La constitución de dicha comunidad perfecta solo es posible si se cumplen los requisitos que a su vez constituyen un principio fundamental de la filosofía y el pensamiento político de platón si los filósofos no gobiernan la ciudad o si aquellos a los que ahora llamamos reyes o gobernantes no cultivan de verdad y seriedad la filosofía so el poder político y la...