Tema

Tema: Misiones guaranítcas.
Alumna: Rebeca Benedetti.
Asignatura: Historia.
Docente: Nora Duarte.
Colegio: Instituto Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.






















INDICE
Página 3: Datos sobre las misiones guaraníticas
Página 4: Datos sobre las misiones guaraníticas
Página 5: Datos sobre las misiones guaraníticas
Página 6: Compañía de Jesús.
Página 7: Compañía de Jesús.
Página 8:Compañía de Jesús.
Página 9: Ruinas jesuíticas.
Página 10: San Miguel de las Misiones; San Ignacio Miní.
Página 11: San Ignacio Miní; Santa Ana.
Página 12: Loreto.
Página 13: Santa María La Mayor.
Página 14: Santísima Trinidad del Paraná; Jesús de Tavarangué.
Página 15: Bibliografía.













Datos sobre las misiones guaraníticas:
Las luchas territoriales entre los portugueses (bandeirantes) ylos españoles llevó al rey de España, Felipe II, a enviar a los jesuitas a la zona. Corría el año 1585 y la misión que les encomendó era defender las fronteras españolas de los ataques de los bandeirantes, cristianizar y “educar” a los indios guaraníes en las costumbres españolas, evitando, que fueran capturados como esclavos.
En 1632, los jesuitas fundaron sus misiones al norte, en el actualestado brasileño de Paraná, tras varios ataques de los bandeirantes, se trasladaron hacia el sur siguiendo los ríos Paraná y Uruguay hasta un área que comprendía el actual estado argentino de Misiones y sus alrededores: el departamento de Itapúa en Paraguay y el estado de Rio Grande do Sul en Brasil. Allí construyeron 30 reducciones: 15 en Argentina, 8 en Paraguay y 7 en Brasil. Existieron dos grandesgrupos de Misiones, las Misiones Orientales que estaban ubicadas en los territorios al este del río Uruguay, al norte del Río Ibicuy, y a ambos lados de la actual frontera entre el Uruguay y el Brasil; y las Misiones Occidentales, situadas en actual territorio argentino de la mesopotamia de los ríos Paraná y Paraguay, en el territorio de la actual Provincia de Misiones.
Las Misiones estabanorganizadas en una estructura de cargos públicos similar a la de las ciudades españolas. En cada una de ellas existía un Jefe superior, alcaldes y regidores que integraban el Cabildo; cargos que eran todos ellos ejercidos por indios (generalmente los caciques); aunque no poseían iniciativa propia y tenían solamente la función de ejecutar las directivas de los sacerdotes que dirigían la misión.
Lascomunidades eran cristianas. El amor a Cristo, a la Iglesia, la moral cristiana era el ideal que se enseñaba. Se basó en comunidades libres. Cada indio tenía su vida privada familiar y propiedades personales. Había bienes comunes.
Todas las misiones jesuíticas tenían la misma planta. Se construía una gran plaza cuadrangular y uno de sus lados era para uso de la Iglesia: allí se construían el templo,el camposanto, el claustro, la casa de los padres, la escuela, donde se impartía la formación religiosa y humana, y los talleres. En los otros tres lados de la plaza se encontraban las construcciones laicas, en el caso de las reducciones se levantaban las casas de los guaraníes. En cada reducción se agrupaban varias comunidades de guaraníes, llegando a unos 4.000 – 5.000 habitantes, si la poblaciónsuperaba esta cifra se fundaba una nueva misión.
Las comunidades que formaban las misiones tenían una estructura económica primitiva, prácticamente eran economías de subsistencia; así que pudieron mantener sus características conforme a las cuales el concepto de la propiedad quedaba limitado a los utensilios personales. El proceso educativo de los indígenas en cuanto a la dedicación organizada altrabajo productivo de tipo agrícola y ganadero, resultaba compatible con la disponibilidad en común de los bienes de consumo y de uso, que concordaba además con las prácticas usuales en las comunidades de las órdenes religiosas cristianas.
Existían dos tipos de campos: los indígenas recibían a partir de su matrimonio, una parcela para uso familiar (avá- mbaé), la producción de estas tierras,...