Temario De Filosofia Antigua

Temario de Filosofía Antigua
1. Concepción sobre el conocimiento y la virtud en Sócrates.
2. Concepto de verdad en Platón. Diferencia entre dóxa (opinión) y episteme (ciencia).
3. Grados o niveles de conocimiento en la Metafísica, Libro I, de Aristóteles .
4. Definición de sabiduría en Aristóteles (según Metafísica y Etica a Nicómaco)
5. Conceptos de teoría y felicidad en Aristóteles (segúnMetafísica y Etica a Nicómaco)
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Etiquetas: Aristóteles, Etica a Nicómaco, Metafísica, Platón, Sócrates, temario
PLATÓN (minibiografía y apuntes fundamentales)
I. DATOS BIOGRÁFICOS
(427 - 347 a.C.)
- Nombre verdadero: Aristócles
- Aristócrata ateniense
- Discípulo de Sócrates. Recibió sus enseñanzas durante 20 años.
- Sistematizala doctrina socrática llevándola a su máximo nivel teórico.
- Escribió más de 30 obras conocidas como diálogos. Todos ellos de carácter literario y filosófico.
- Sus diálogos son bellos (desde el punto de vista del estilo literario) y profundos (con contenido
filosófico).
- Funda en Atenas la Academia, una escuela de pensamiento filosófico cuyo nombre proviene de encontrarse situada junto aljardín en honor al héroe Academos.
- Su escuela filosófica tuvo una influencia significativa que perdurará por siglos en Occidente y
especialmente en la configuración del mundo medieval y moderno europeo.

II. ETAPAS DE SU PENSAMIENTO
-Se distinguen 3 etapas en la evolución de su pensamiento:
a) Juventud: Apología de Sócrates, Critón (Sigue de cerca las enseñanzas socráticas)
b) Madurez: ElBanquete, La República, El Fedón, El Fedro, El Cratilo (época de la doctrina propiamente platónica)
c) Vejez: El Critias, El Sofista, Las Leyes (Cuestionamiento y autocrítica de su doctrina anterior)

III. DOCTRINAS PRINCIPALES

A) DOCTRINA ONTOLÓGICA Y GNOSEOLÓGICA
- Platón propone un dualismo ontológico. Divide el mundo en dos:
a) mundo sensible (inferior y aparente). Corresponde a lossentidos. Domina el cuerpo. Sólo hay opinión (doxa).
b) mundo inteligible (superior y verdadero). Corresponde a las ideas. Rige el alma. Se obtiene la verdad (episteme).

B) DOCTRINA ÉTICO-POLÍTICA Y SOCIAL
- Según Platón, el hombre está compuesto de cuerpo y alma. El alma a su vez se divide en tres partes, que corresponden a tres clases sociales:

a) racional. Reside en la cabeza. Tiendehacia la verdad y la justicia. Sirve de guía a los filósofos gobernantes. El núcleo pensante de la polis.
b) irascible. Reside en el pecho. Aquí se encuentran las pasiones violentas (v.g. la cólera). Es la sede de la valentía. La poseen los guerreros guardianes. El sector militar de la ciudad.
c) Concupiscible. Se aloja en el vientre y los genitales. Es la fuente del placer corporal, de lossentidos. Corresponde a los artesanos y agricultores. La capa productiva de la sociedad.
c) Concupiscible.
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Etiquetas: alma, biografía, doctrinas, pensamiento, Platón
viernes 13 de febrero de 2009
La República de Platón (libro VII) / Cuestionario
EL GOBIERNO FILOSÓFICO DE LA POLIS (República, Libro VII)
El filósofo ateniense Platón,discípulo de Sócrates, nos propone una bella y profunda imagen literaria para explicarnos su célebre “Teoría de las Ideas”. Conviene analizar los elementos simbólicos presentes en dicha alegoría, así como sus significados y su papel gnoseológico, pedagógico y ético-político. ¿Qué relación existe entre el símil de la línea y la alegoría de la caverna? ¿Qué cambios ocurren en el reo liberado al salir de lacaverna y al regresar nuevamente a ella? Además, Platón desarrolla en este libro un detallado plan de estudios, coronado por la dialéctica, para la formación ético-política del alma filosófica: ¿Qué estudios –y en qué orden- necesita realizar el filósofo para gobernar correctamente la ciudad? ¿Qué papel juega la Idea del Bien y cómo se relaciona con el alma del filósofo? ¿Qué es la dialéctica y...