temas variados

Enseñanza de lenguas en contexto multiculturales memorias. Seminario taller Bogotá, octubre 1999. Copilación y edición de Trillos Amaya María. Edición. Instituto Caro y Cuervo, Celikud, Universidaddel Atlántico Bogotá, 2002. La noción de currículo propio. Becerra Eudocio.
Jenny Danissa Gutiérrez Torres
María José Ramos Corrales*

Este artículo tiene como tema central la educación entre losUitoto, destacando la importancia de la noción de enseñanza propia (yetarafue), tal como se concibe entre los nativos de esta comunidad de habla bue del amazonas colombiano. El texto estructurado encinco partes, presenta el modo de transmisión de conocimientos en el dominio de la oralidad (rafue), y los rituales más importantes de esta cultura aborigen.
De igual forma, se resalta la diferenciay oposición de pensamiento que tienen los pueblos primitivos con los pueblos europeos. El pensamiento de los pueblos indígenas es tan distinto del pensamiento occidental, como lo son su agudaobservación del medio donde viven, sobre el cual actúan de manera lógica y racional atendiendo a sus propias nociones de enseñanza. En la lengua Uitoto los ancianos son los poseedores del conocimiento ytienen el dominio de la tradición, estos sabedores desempeñan el papel de los maestros de la escuela occidental.
Además, se enfatiza en el valor de los códigos como el baⱤaⱤï, que incluyen normas ypreceptos que abarcan todos los aspectos de la vida en comunidad que permiten a los hombres aprender el sentido de lo sagrado, del tabú, de lo inolvidable.
En este texto se ilustra con ejemplos las etapasy características de quienes se educan para vivir en sociedad, mostrando que la enseñanza entre los Uitoto establece especializaciones de acuerdo con el rango y la jerarquía de los miembros:Otorgando mayor importancia a la educación del cacique quien cumple un papel muy importante en su tribu, debido a que él es el protector y guía espiritual en su comunidad. Lo mismo ocurre con la educación...