Temas Variados

Nietzsche:
La temática del texto está plenamente justificada desde la posición filosófica de Nietzsche, que tiene como objetivo principal el de dotar de un sentido a la vida, sin recurrir ni a Dios,ni a otro mundo inventado por la razón. Para ello parte de una crítica radical de la filosofía tradicional, de la metafísica de corte “platónico” que reduce la realidad al ser, como algo quepermanece idéntico a sí mismo, que no cambia, mientras que los sentidos son engañosos pues muestran una realidad en continuo cambio. Según Nietzsche es la razón y no los sentidos lo que confunde en lapercepción de la realidad y el ser no es más que el concepto vacío a través del cual la razón pretende fijar la vida. El gran error de la metafísica según Nietzsche es el lenguaje, que es el instrumentomediante el que la razón introduce los conceptos de unidad, ser, sustancia, etc. Y así mediante estos conceptos, los filósofos tradicionales han momificado la realidad y han inventado el ser y endefinitiva a Dios como ser supremo, como principio de todas las cosas. Sin embargo, todos estos conceptos que el lenguaje nos hace ver como seres reales no son más que palabras. Por lo tanto según Nietzsche,la filosofía tradicional se ha equivocado (trasmutación ontológica), no solo inventa otro mundo si no que además lo considera más real e importante que el sensible. Los que si habían comprendido bienla realidad, según él, fueron los antiguos griegos y la habían expresado en la tragedia mediante el juego entre dos fuerzas, lo dionisíaco, que representa el desorden, la oscuridad, la voluntadirracional, frente a lo apolíneo que representa el orden, la proporción, la razón. Estas fuerzas crean y destruyen el mundo incesantemente, sin ninguna intencionalidad, como un juego que afirma la vida talcomo nos aparece. El problema es que desde Platón, la filosofía, la ética y la religión se habían empeñado en anular lo dionisíaco y defender lo apolíneo, inventando ese mundo trascendente y...