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Páginas: 2 (314 palabras)
Publicado: 3 de octubre de 2013
MANUSCRITOS ECONOMICO-FILOSOFICOS DE 1844.
En 1844, el joven filósofo alemán inicia sus manuscritos económicos por en análisis de las tres fuentes de ganancia: el salario, la ganancia del capitaly la renta del sueldo.
Su siguiente paso fue llegar a la conclusión de que el punto de partida real del análisis de estas fuentes de ganancia no es el salario sino la ganancia del capital.
Estaconclusión tiene importancia metodológica porque muestra que Marx, desde el principio, vio la raíz de todos los problemas de la sociedad burguesa, en el capital y en su naturaleza relacionada con elfenómeno peculiar de la ganancia del capital.
El capital es trabajo acumulado. Pero no todo trabajo acumulado es capital, sólo el que asegura a su propietario cierto beneficio o ganancia.Únicamente la ganancia lleva con regularidad, nuevo trabajo materializado al capital inicial.
Considerando que el poseedor del capital no es el verdadero propietario del trabajo acumulado, sino lo son lostrabajadores que lo producen, podemos afirmar que el capital es trabajo ajeno acumulado o, como escribe Marx, “Propiedad privada de productos de trabajo ajeno”.
La paradoja es que los productos deltrabajo no son considerados productos ajenos. Por el contrario, la legislación vigente el la sociedad capitalista los considera pertenecientes al detentador del capital, quien es un parásito.
Laley está de parte del capitalista, en otras palabras, el capitalista es el dueño de la ley. Junto con el capital el hombre no solo adquiere bienes, sino también el poder de gobernar. El capitalistaposee este poder de gobernar no por sus cualidades personales o humanas, sino porque es propietario del capital, propietario según sus propias leyes.
La economía política burguesa considera al obrerocomo si fuera un caballo que debe recibir lo que le capacite para trabajar.
No tiene en cuenta cuando no trabaja, ni lo considera ser humano, transfiere estas apreciaciones a la ley criminal...
En 1844, el joven filósofo alemán inicia sus manuscritos económicos por en análisis de las tres fuentes de ganancia: el salario, la ganancia del capitaly la renta del sueldo.
Su siguiente paso fue llegar a la conclusión de que el punto de partida real del análisis de estas fuentes de ganancia no es el salario sino la ganancia del capital.
Estaconclusión tiene importancia metodológica porque muestra que Marx, desde el principio, vio la raíz de todos los problemas de la sociedad burguesa, en el capital y en su naturaleza relacionada con elfenómeno peculiar de la ganancia del capital.
El capital es trabajo acumulado. Pero no todo trabajo acumulado es capital, sólo el que asegura a su propietario cierto beneficio o ganancia.Únicamente la ganancia lleva con regularidad, nuevo trabajo materializado al capital inicial.
Considerando que el poseedor del capital no es el verdadero propietario del trabajo acumulado, sino lo son lostrabajadores que lo producen, podemos afirmar que el capital es trabajo ajeno acumulado o, como escribe Marx, “Propiedad privada de productos de trabajo ajeno”.
La paradoja es que los productos deltrabajo no son considerados productos ajenos. Por el contrario, la legislación vigente el la sociedad capitalista los considera pertenecientes al detentador del capital, quien es un parásito.
Laley está de parte del capitalista, en otras palabras, el capitalista es el dueño de la ley. Junto con el capital el hombre no solo adquiere bienes, sino también el poder de gobernar. El capitalistaposee este poder de gobernar no por sus cualidades personales o humanas, sino porque es propietario del capital, propietario según sus propias leyes.
La economía política burguesa considera al obrerocomo si fuera un caballo que debe recibir lo que le capacite para trabajar.
No tiene en cuenta cuando no trabaja, ni lo considera ser humano, transfiere estas apreciaciones a la ley criminal...
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