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Prometeo encadenado

Probablemente es la pieza que más problemas ha planteado a los críticos. Una corriente de interpretación considera que está falsamente atribuida a Esquilo. Lo cierto esque existen argumentos tanto a favor, como en contra de estas tesis.

Forma trilogía con el Prometeo liberado y el Prometeo portador del fuego , éstas, de haberse conservado, explicarían algunos delos problemas planteados por la pieza que poseemos fuera de su contexto: entre otros, el de la contradicción del Zeus como brutal tirano, con el Zeus soporte del derecho y rector del destino queaparece en el Agamenón . Seguramente el Prometeo portador del fuego , encabezaba la trilogía y relataría el robo del rayo que le valió al titán el castigo divino. En el Prometeo liberado , con todaseguridad, habría una reconciliación de los poderes divinos contrapuestos y se reivindicaría la figura de Prometeo.

Estamos ante un mito alejado de los hombres, sólo se trata de dioses y divinidades. Lospersonajes son de una naturaleza muy superior a la humana. Su lenguaje es elevado y solemne. Sin embargo, la humanidad está implicada en la tragedia de Prometeo. Prometeo es la divinidad que searriesga por los seres humanos y permanece indisolublemente ligado a ellos, al haber recibido de él sus conocimientos y técnicas.

Fue el trágico Esquilo el primero que presentó la figura de Prometeocomo la encarnación de la libertad humana enfrentada con orgullo al destino. Y desde entonces aparece como un liberador del género humano: En Platón, en Plutarco y en Plotino, Prometeo es el inspiradorde la ciencia y de la sabiduría humanas; para los apologistas cristianos como Tertuliano y Lactancio, el mito de Prometeo no es más que la concepción pagana de la creación del hombre por el verdaderoDios; Tertuliano, además, ha visto en el titán amarrado a la roca por su amor a la humanidad el simbolismo de la crucifixión de Cristo para salvar a los hombres. Pocos asuntos han inspirado tanto a...