Temas Y Tópicos De La Poesía Española Del Siglo De Oro
Páginas: 9 (2194 palabras)
Publicado: 21 de enero de 2013
Temas y tópicos de la poesía española del Siglo de Oro
El amor platónico
Uno de los sistemas filosóficos de mayor desarrollo en el Renacimiento, a partir de Ficino (1433-1499) y de la Academia florentina (fundada en 1459 por Cosme de Medicis), fue el platonismo. Se trata de exaltar la belleza de los seres materiales y de la naturaleza, considerada como un reflejo de la belleza divina. Elhombre aspira a conseguir la felicidad absoluta y se guía por la fuerza que dirige y ordena el universo: el amor.
Ficino, en el siglo XV, supone el punto de partida de las teorías amorosas del Siglo de Oro. Él acuñó el concepto de amor platónico, en el sentido de un amor intelectual que une a los amantes que han aprendido a sublimar el deseo.
El amor a la belleza es el camino que conduce a ladivinidad. Baldassare de Castiglione definía el amor como “un deseo de gozar lo que es hermoso” y la hermosura es “un bien que emana de la bondad divina” (El cortesano).
En el proceso amoroso adquiere una gran importancia la vista: el amor nace de un intercambio de espíritus (“...delgadísimos vapores hechos de la más pura y clara parte de la sangre que se halle en nuestro, cuerpo, los cualesreciben en sí luego la imagen de la hermosura...”, El cortesano) a través de los ojos.
La filosofía del amor renacentista comienza con el redescubrimiento de Platón y sus planteamientos amorosos por parte de Ficino, primero, y otros posteriores como Bembo (quien exaltó definitivamente la belleza femenina como objeto privilegiado del amor platónico), Castiglione, León Hebreo (según León Hebreo elobjetivo de todo enamorado era sujetar la pasión amorosa a la obediencia de la razón y renunciar al deseo), etc... No obstante, la obra que más influencia ejerció sobre los autores españoles fue El cortesano de Castiglione, traducido por el poeta Juan Boscán.
El bucolismo
Son bucólicas aquellas obras literarias que describen una naturaleza idealizada, un locus amoenus, y en ella unospastores, también ideales, viven su problemas de carácter sentimental, sus “cuitas” de amor.
El bucolismo se desarrolla en verso, en las églogas (Garcilaso de la Vega, por ejemplo), y en prosa, a traves de las novelas pastoriles (La Diana, de Jorge de Montemayor, La Arcadia, de Lope de Vega, La Galatea, de Cervantes, etc...)
El humanismo trajo consigo una revitalización del bucolismo grecolatinoque tuvo una gran repercusión en la literatura del Siglo de Oro. El punto de partida del género pastoril es Teócrito de Siracusa (siglo III a C). Pero en el Occidente europeo el bucolismo llegará de la mano de Virgilio (siglo I a C), cuyas Bucólicas se convierten en un punto de referencia. Ya en el siglo XV, la obra más influyente fue La Arcadia de Sannazaro: reveló a los escritores renacentistas elmundo del bucolismo y el gusto por la contemplación estética de la naturaleza. El mundo pastoril era trasunto de una mítica edad de oro.
Lo pastoril se convierte en una moda en la corte de Carlos V. Además servirá de modelo de conducta amorosa. La teoría amorosa se noveliza en los libros de pastores.
Los pastores hablan en un lugar ameno de características fijas, aunque los nombresgeográficos cambien: verdes prados con flores y pájaros, arroyos y árboles que dan sombra. Es una naturaleza estilizada como marco de cuitas y lamentos amorosos hechos versos o encarnados en personajes novelescos. El hombre, en un paisaje apacible, se transforma en un yo poético que lamenta su dolorido sentir. El deseo de inalcanzable hermosura de la dama configura su introspección. El paisaje serátestigo del dolor del yo poético y se convertirá en mudo interlocutor de sus quejas.
Estoicismo de raíz horaciana
El estoicismo es una doctrina filosófica fundada en el siglo III por el griego Zenón de Citio, que defiende el autodominio, la serenidad y la felicidad de la virtud. Los estoicos creían que se alcanza la libertad y la tranquilidad (imperturbabilidad o ataraxia) renunciando a las...
El amor platónico
Uno de los sistemas filosóficos de mayor desarrollo en el Renacimiento, a partir de Ficino (1433-1499) y de la Academia florentina (fundada en 1459 por Cosme de Medicis), fue el platonismo. Se trata de exaltar la belleza de los seres materiales y de la naturaleza, considerada como un reflejo de la belleza divina. Elhombre aspira a conseguir la felicidad absoluta y se guía por la fuerza que dirige y ordena el universo: el amor.
Ficino, en el siglo XV, supone el punto de partida de las teorías amorosas del Siglo de Oro. Él acuñó el concepto de amor platónico, en el sentido de un amor intelectual que une a los amantes que han aprendido a sublimar el deseo.
El amor a la belleza es el camino que conduce a ladivinidad. Baldassare de Castiglione definía el amor como “un deseo de gozar lo que es hermoso” y la hermosura es “un bien que emana de la bondad divina” (El cortesano).
En el proceso amoroso adquiere una gran importancia la vista: el amor nace de un intercambio de espíritus (“...delgadísimos vapores hechos de la más pura y clara parte de la sangre que se halle en nuestro, cuerpo, los cualesreciben en sí luego la imagen de la hermosura...”, El cortesano) a través de los ojos.
La filosofía del amor renacentista comienza con el redescubrimiento de Platón y sus planteamientos amorosos por parte de Ficino, primero, y otros posteriores como Bembo (quien exaltó definitivamente la belleza femenina como objeto privilegiado del amor platónico), Castiglione, León Hebreo (según León Hebreo elobjetivo de todo enamorado era sujetar la pasión amorosa a la obediencia de la razón y renunciar al deseo), etc... No obstante, la obra que más influencia ejerció sobre los autores españoles fue El cortesano de Castiglione, traducido por el poeta Juan Boscán.
El bucolismo
Son bucólicas aquellas obras literarias que describen una naturaleza idealizada, un locus amoenus, y en ella unospastores, también ideales, viven su problemas de carácter sentimental, sus “cuitas” de amor.
El bucolismo se desarrolla en verso, en las églogas (Garcilaso de la Vega, por ejemplo), y en prosa, a traves de las novelas pastoriles (La Diana, de Jorge de Montemayor, La Arcadia, de Lope de Vega, La Galatea, de Cervantes, etc...)
El humanismo trajo consigo una revitalización del bucolismo grecolatinoque tuvo una gran repercusión en la literatura del Siglo de Oro. El punto de partida del género pastoril es Teócrito de Siracusa (siglo III a C). Pero en el Occidente europeo el bucolismo llegará de la mano de Virgilio (siglo I a C), cuyas Bucólicas se convierten en un punto de referencia. Ya en el siglo XV, la obra más influyente fue La Arcadia de Sannazaro: reveló a los escritores renacentistas elmundo del bucolismo y el gusto por la contemplación estética de la naturaleza. El mundo pastoril era trasunto de una mítica edad de oro.
Lo pastoril se convierte en una moda en la corte de Carlos V. Además servirá de modelo de conducta amorosa. La teoría amorosa se noveliza en los libros de pastores.
Los pastores hablan en un lugar ameno de características fijas, aunque los nombresgeográficos cambien: verdes prados con flores y pájaros, arroyos y árboles que dan sombra. Es una naturaleza estilizada como marco de cuitas y lamentos amorosos hechos versos o encarnados en personajes novelescos. El hombre, en un paisaje apacible, se transforma en un yo poético que lamenta su dolorido sentir. El deseo de inalcanzable hermosura de la dama configura su introspección. El paisaje serátestigo del dolor del yo poético y se convertirá en mudo interlocutor de sus quejas.
Estoicismo de raíz horaciana
El estoicismo es una doctrina filosófica fundada en el siglo III por el griego Zenón de Citio, que defiende el autodominio, la serenidad y la felicidad de la virtud. Los estoicos creían que se alcanza la libertad y la tranquilidad (imperturbabilidad o ataraxia) renunciando a las...
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