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TEXTO PARA SELECTIVIDAD_DESCARTES

« Así, a causa de que nuestros sentidos nos engañan algunas veces, quise suponer que no había ninguna cosa que fuera como las imágenes que ellos nos transmiten de esa cosa. Y como hay hombres que se equivocan al razonar, incluso en cuanto a las cuestiones más simples de la geometría y cometen en ellas razonamientos falsos, juzgando que yo estaba expuestoa equivocarme como cualquier otro, rechacé como falsas todas las razones que había tomado antes por demostradas. En fin, considerando que todos los pensamientos que tenemos cuando estamos despiertos nos pueden venir también cuando dormimos, sin que haya ninguno que, por tanto, sea verdadero, resolví fingir que todas las percepciones que hasta entonces habían entrado en mi mente no eran másverdaderas que las ilusiones de mis sueños. Pero enseguida me di cuenta de que, mientras quería pensar así que todo era falso, era necesario que yo, que lo pensaba, fuese algo. Y notando que esta verdad pienso luego existo era tan firme y tan segura que hasta las más extravagantes suposiciones de los escépticos no eran capaces de hacer tambalear, juzgué que la podía recibir sin escrúpulo como el primerprincipio de la filosofía que buscaba»
R. DESCARTES, Discurso del método, IV

|ESQUEMA DE RESPUESTA. |
|Responde a la primera cuestión del nuevo modelo de examen en su triple contenido: |
|a) Situación delautor en su época; (0,25 puntos) |
|b) Indicación del tema o problema abordado en el texto; (0,25 puntos) |
|c) Exposición de las ideas principales, (0,5 puntos) |
|Mostrando las relacionesentre ellas (0,5); y |
|Explicándolas (1 punto) |
| |
|El alumno debe responder eneste mismo orden las cuestiones de esta pregunta. |

a) Situación del autor en su época

René Descartes nace en 1596. De familia noble y acomodada, se educó en el colegio de los jesuitas de ‘La Flèche’. Dedicó su vida al estudio, a la ciencia y a la filosofía. Sus obras más señaladas son el Discurso del método (1637) y Meditaciones metafísicas(1640).
Con él empieza verdaderamente el profundo giro que toma la filosofía moderna, inaugurando la corriente llamada racionalismo. Su filosofía contiene ya todos los rasgos generales del racionalismo, que son los siguientes:
1. la razón es la única fuente de conocimiento verdadero
2. la razón se opone a los sentidos, a la imaginación y a las pasiones
3. la razón es capaz por sísola de sacar de sí misma las primeras verdades (las ideas innatas) a partir de las cuales, y por deducción, es posible obtener todas las demás verdades, con las que construir el sistema o edificio del mundo
4. la razón es sistemática y se corresponde con la realidad

b) Indicación del tema o problema abordado en el texto

El texto recoge el momento en que la reflexión cartesiana, trasla duda, llega al descubrimiento de una primera verdad: ‘pienso, luego existo’, tan firme y segura, que no duda en poner como el primer principio de su filosofía.

c) Exposición de las ideas principales

1. A causa de los engaños que a veces originan los sentidos, supuse que ninguna cosa es como nos la muestran
2. A causa de de los errores de los hombres al razonar, supuse que podía...