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en el siglo XXI
TEMAS CANDENTES
En este número de Temas hemos realizado una Encuesta especial sobre el mismo asunto
que se aborda como argumento principal en la revista, recogiendo las opiniones y
análisis de nueve destacados académicos e intelectuales sobre la idea de progreso en la
actualidad, sobre los retos a los que nos enfrentamos, la posible orientación del progreso,así como la necesidad de establecer objetivos, diagnosticar el presente en función de
tales objetivos, diseñando estrategias factibles para “progresar”.
1. ¿Se ha debilitado la idea de progreso en las sociedades de nuestros días? ¿Por qué?
2. ¿El progreso es una fuerza incontrolada que se genera por sí misma, o los hombres deben intervenir
para acelerarla y soslayar aquello que puedaobstaculizarla?
3. ¿Más progreso es siempre sinónimo de mejora de las sociedades?
4. ¿El progreso material y técnico implica el progreso moral y social? ¿Por qué?
5. ¿Hacia dónde debe avanzar la idea de progreso en el siglo XXI? ¿Qué hace falta para progresar en el
siglo XXI?
6. ¿Cuáles pueden ser las grandes “ideas-fuerza” de progreso en el siglo XXI?
José Luis Sampedro
1.
Escritor
El ideal de progreso,que en nuestra civilización
occidental sustituyó a la dieciochesca Ilustración,
alcanzó su máxima vivencia a lo largo del siglo XIX, y
hasta la Primera Guerra Mundial. Este conflicto, mas la
subsiguiente Gran Depresión económica, desembocando en la Segunda Guerra Mundial, reemplazó las desmedidas ilusiones con pretensiones más modestas. El
“Cuarto Punto” del presidente Truman, lanzado como
programade ayudas a países pobres en 1949, puede tomarse como arranque oficial de lo que reemplazó al
progreso, a saber: el Desarrollo Económico, cuyo nombre refleja la drástica reducción de los objetivos implícitos en el progreso, que aspiraba al pleno perfeccionamiento humano en todos sus aspectos.
2.
El progreso no es una fuerza sino un proceso social evolutivo resultante de numerosas fuerzas,naturales algunas, pero generadas o manipuladas otras
por las actuaciones humanas. La intervención del hombre en la naturaleza y en la vida social influye en el curso del progreso y no siempre con acierto, como se nos
Nº 163. JUNIO 2008
revela ahora dramáticamente con
el cambio climático y otros problemas ambientales.
3.
Como acabo de apuntar no siempre hay
mejoría. Pero la valoración de losresultados como positiva o negativa dependerá de las ideas previas del observador. Hechos como el desplome del régimen soviético o, en cambio, el declive de las prácticas religiosas
oficiales serán deseables para unos y lamentables para
otros. La valoración dependerá de las ideas o prejuicios
de quien califique.
4.
Los avances materiales no garantizan necesariamente el logro de mejores niveles moralesni so55
La idea de progreso en el siglo XXI
ciales. La inmensa superioridad del armamento estadounidense sobre el disponible en la Edad Media no hace
menos inmoral los bombardeos de Bagdad en 2003 que
el asalto de la ciudad por los mongoles en pleno siglo
XIII. Y, en otros aspectos, la avanzada técnica con la
que funciona la economía globalizadora no hace menos
discutibles éticamente susinjustos efectos sobre la distribución de los bienes de la Tierra entre los pueblos.
5.
Hechos como el desplome del régimen
soviético o el declive de las prácticas
religiosas oficiales, serán deseables para
unos y lamentables para otros. La
valoración dependerá de las ideas o
prejuicios de quien califique.
La respuesta depende de la opinión que se tenga sobre la presente situación mundial. Paraquien crea, como yo mismo, que estamos viviendo el
ocaso de la sociedad occidental y que hemos entrado
ya en una fase intermedia de confusión (por no decir
barbarie, dada la degradación de los valores), los esfuerzos progresistas deben avanzar hacia la sustitu-
Fernando Savater
ción del pasado que muere por el futuro que emerge,
en busca de un nuevo orden que destrone al dinero de
su actual...
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