Templo Mayor :)

La sexualidad en occidente
Esta es la exposición del museo del Tmplo Mayor con su apartado.Hablando geográficamente del Occidente de Mesoamérica para los antiguos mesoaméricanos el cuerpoconstituía una referencia clara sobre el universo de tal manera que las concepciones sobre la existencia se vinculaban con el. Por otra parte, viéndolo desde el lado divino los dones otorgados eran el deleitesexual y el gozo de la procreación.
El ser humano ha interpretado su existencia a lo largo del tiempo, el mundo manifiesta sus fuerzas vitales y complejas al ser humano esto lo toma como unadivinidad a la que debe respetar y agradar.
Esto mismo liga al ser humano a su espacio y tiempo, en los que vive y muere, distingue los fenómenos opuesto tales como:
Dia-Noche
Caliente-Frio
Hombre-MujerEsta dualidad es el punto de partida de la cosmovisión mesoamericana, en la que los contrarios se complementan para existir.
En el Occidente Prehispanico el hombre y la mujer se relacionan en lodivino hablando como seres sexuales con el orden del universo y con la naturaleza misma de los poderes que los favorecen.
En la matriz de la mujer se fecunda la vida y a ella se retorna en el momento dela muerte.
El hombre es sustancia vital y fecundadora. Ambos unidos cierran los ciclos necesarios para la vida.


Cuerpo y desnudez
Al tratarse de sociedades que dependen de la supervivencia enproducción agrícola, la concepción del mundo se piensa como lo natural y sobrenatural por lo que los pueblos plasmaron el cuerpo humano, eso si siendo muy simbolicos.

Plasmaron las figuras de barro,piedra y concha, representa cuerpos vitales y sumamente expresivos. Se exalta la desnudez de tal manera que en la mujer se muestra los pechos o vagina, y en el caso de los hombres el pene o enocasiones los testículos. Todo esto relacionado con la reproducción.
En las primeras sociedades (1500 a.C.) las figuras de mujeres contaban con caderas demasiado exageradas, mientras los hombres aun no...