tensión felicidad justicia
Páginas: 4 (811 palabras)
Publicado: 6 de noviembre de 2013
TENSIÓN FELICIDAD-JUSTICIA
La justicia y la felicidad es lo que sostiene el comportamiento moral. Entre estos dos conceptos depende en gran medida el bienestar o el malestar material y moralde las personas en la que se construya la correspondiente ética. Sobre todo en nuestra época, el individualismo y la idea errónea que sustituye la ética por la política sería suficiente para ponerorden en el mundo sobre los principios abstractos, formales y los que solo se preocupan por el interés de unos pocos que no hacen honor a su nombre. Esto es tan perjudicial que nos amenaza con volver ala situación de un estado mundial de guerra, todos contra todos, individuos contra individuos y grupos contra grupos sumergidos para alcanzar bienes particulares en cuanto al bien común. Laconstrucción de una ética social mundial es urgente ya que posibilita la conexión mundial existente y es el fundamento a la solución de los problemas globales que las políticas no quieren resolver porincapacidad técnica o por la simple conveniencia. Una ética civil, de la cual se encarga la ciudadanía mundial está conformándose en un enfrentamiento con las ciudadanías estatales.
La felicidad:
Lobueno siempre ha sido considerado como aquello que nos proporciona placer o bienestar a medida que nos permite satisfacer nuestras necesidades y deseos.
El malestar (dolor) es la carencia o faltade aquello que es bueno ,es decir ,que no satisface nuestras necesidades. Para Aristóteles ,la felicidad es la satisfacción de una vida plena, el fin hacia que toda vida tiende, mediado por otrosbienes concretos.
Si identificamos la felicidad con la ausencia de miedo, no es del todo adecuado, a menos que el miedo este relacionado con la percepción del peligro y constituya a un potencial dedolor o malestar para la persona, la cual se le presenta el dolor y el malestar, cuando hay una imposibilidad por alguna causa que no puede satisfacer una necesidad .La ausencia del miedo ayuda a la...
La justicia y la felicidad es lo que sostiene el comportamiento moral. Entre estos dos conceptos depende en gran medida el bienestar o el malestar material y moralde las personas en la que se construya la correspondiente ética. Sobre todo en nuestra época, el individualismo y la idea errónea que sustituye la ética por la política sería suficiente para ponerorden en el mundo sobre los principios abstractos, formales y los que solo se preocupan por el interés de unos pocos que no hacen honor a su nombre. Esto es tan perjudicial que nos amenaza con volver ala situación de un estado mundial de guerra, todos contra todos, individuos contra individuos y grupos contra grupos sumergidos para alcanzar bienes particulares en cuanto al bien común. Laconstrucción de una ética social mundial es urgente ya que posibilita la conexión mundial existente y es el fundamento a la solución de los problemas globales que las políticas no quieren resolver porincapacidad técnica o por la simple conveniencia. Una ética civil, de la cual se encarga la ciudadanía mundial está conformándose en un enfrentamiento con las ciudadanías estatales.
La felicidad:
Lobueno siempre ha sido considerado como aquello que nos proporciona placer o bienestar a medida que nos permite satisfacer nuestras necesidades y deseos.
El malestar (dolor) es la carencia o faltade aquello que es bueno ,es decir ,que no satisface nuestras necesidades. Para Aristóteles ,la felicidad es la satisfacción de una vida plena, el fin hacia que toda vida tiende, mediado por otrosbienes concretos.
Si identificamos la felicidad con la ausencia de miedo, no es del todo adecuado, a menos que el miedo este relacionado con la percepción del peligro y constituya a un potencial dedolor o malestar para la persona, la cual se le presenta el dolor y el malestar, cuando hay una imposibilidad por alguna causa que no puede satisfacer una necesidad .La ausencia del miedo ayuda a la...
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