tentaciones

LA TENTACIÓN
Reflexiones sobre el asunto de la tentación. Estudio de índole pastoral
Índice del Tema
I. Comprendiendo acerca de la tentación
1. Tentación y corona
2. La fuerza de la tentación
A. La tentación y la debilidad humana; por la necesidad y deseo legítimos
El tentador se extralimitó en su afán de tentar
B. Tentación y concupiscencia
Tentados según la propia concupiscencia
¿Esla concupiscencia la única causa y motivo del pecar?
El pecado de Eva: la codicia
3. Busquemos siempre el vencer la tentación
“Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman. 13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por elmal, ni él tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. 15 Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. 16 Amados hermanos míos, no erréis” (Santiago 1: 12-16)
Este va ser un estudio teológico sobre uno de los temas más acuciantes de la vida cristiana sobreesta tierra.
El asunto de la tentación es menester entenderlo en toda su dimensión, para estar mejor preparados ante los ataques del diablo, la carne y el mundo, enemigos estos, que sin duda y mientras existan, no cejarán en su empeño de destruirnos.

 
I. Comprendiendo acerca de la tentación
1. Tentación y corona
“Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando hayaresistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman”:
La verdadera felicidad – si se quiere emplear ese término – sin duda es la que el cristiano obtiene por ser más que vencedor en las diversas pruebas o tentaciones (Ro. 8: 37).
Esa felicidad, jamás quedará exenta de sufrimiento en su proceso de victoria, por lo tanto será una felicidad conforme a Dios; nada tendráque ver con el placer de la carne, o meramente el aspecto natural de la misma.
De esa manera se cumple lo que dijo el salmista:
“El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, y tu ley está en medio de mi corazón” (Salmos 40: 8)
A David le llegó a agradar la voluntad de Dios, no en base al placer sensorial, sino según el Espíritu.
Como dice John MacArthur, citando a Job:
“El creyente hapasado por sus pruebas con éxito y victoria, lo cual indica que es genuino porque su fe ha resistido la prueba como la de Job”
Sabemos por la Palabra que Job padeció en su propia carne para ganar, no para perder, y la tentación fue parte intrínseca de todo su proceso espiritual. Con todo ello, él alcanzó la corona de vida.
Esa preciada corona de vida es la que Dios concede como premio final a todosaquellos que viven en esta vida como más que vencedores por medio de Aquél que les amó (Ro. 8: 37). Dicho de otro modo, es la vida eterna.

“La palabra corona griega “Stefanos”, se concedía a los atletas que lograban vencer en la arena”
Entonces, podemos entender la tentación como una oportunidad de hacer lo correcto ante Dios, siempre rechazándola.
La tentación en sí misma no es pecado, peroes el vehículo para llevar a uno al pecado.
La tentación es lo que pelea contra nuestra alma, y casi siempre es así, porque conlleva un elemento más o menos intenso de atracción.
Nos podrá parecer más o menos vergonzoso, pero lo cierto es que el poder de la tentación radica en el aspecto atractivo que conlleva.
La palabra en griego para tentación es perasmón, y tambiénsignifica prueba, escrutinio, examen.
La pregunta es, ¿por qué una tentación es una prueba?
La tentación es una prueba porque requiere del tomar una decisión.
Siempre habrá que tomar una decisión cuando nos veamos ante la tentación. Esa decisión, como cristianos, deberá ser la correcta ante Dios.
Por otra parte, la tentación nos sirve para saber cómo en realidad somos, y como estamos ante Dios.

“La atracción es...