teogonia

TEOGONÍA
Narra el Origen del Cosmos y de los Dioses, la descendencia de los inmortales y mortales, los titanes, como los héroes y todos los hijos que engendró Zeus, enuniones diversas con diosas y humanas.

“La Teogonía” da cuenta de la genealogía de los dioses y del mundo, componentes de la mitología griega, parte esencial en la vida delos antiguos; abriendo así el camino de la filosofía al tratar de introducir un orden en todas las leyendas y mitos relacionadas con los dioses.

En el texto se encuentra laexplicación a través de mitos, a los hechos comunes en la vida como lo son el día y la noche, los fenómenos naturales (los Tifones y huracanes), las mujeres las cuales sondescritas como una calamidad para los hombres en el texto, entre otras cosas, lo cual nos confirma la necesidad del hombre de dar respuesta a sus preguntas básicas, y losgriegos lo hicieron a través de los Mitos, y su Mitología.
Este término (teogonía) engloba también una cosmogonía (origen del cosmos) y una antropogonía (génesis de los sereshumanos). En esta obra aparecen dos distintas versiones de los orígenes primarios de todo cuanto existe, incluidos los dioses. Una de ellas se centra en la teogonía propiamentedicha, y sus protagonistas básicos son los dioses, su genealogía y sus relaciones, de forma altamente antropomórfica. En la segunda versión de la teogonía ya se muestracaracterísticas distintas, puesto que ahora la lucha por el orden ya no es de los dioses, sino de principios naturales, aunque todavía con resonancias míticas. Esta segunda parteactuó como modelo para la reflexión de los primeros presocráticos, según Marco Terencio Varrón (S. I a.c) la teogonía sería la primitiva y mítica forma de la teología.