Teología

CAPITULO I
INTRODUCCION
Pasaje escogido:
“Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo. (Colosenses 2:16)

Razones para escoger este pasaje:
Algunas personas argumentan mediante Colosenses 2:16 refiriéndose a lo que bebas, comas, fiestas y que los días de reposo refiriéndose ellos como “sábados” no hay ningún problema enseguirlos y no debes preocuparte ya que nadie puede juzgarte.
¿Será que en realidad está hablando de que no es necesario guardar los días de reposo (“sábado”) y que no deben de preocuparse por lo que coman o beban?, para poder aclarar estas dudas y que todos podamos tener una clara y misma comprensión se hará un estudio Exegético.
Contexto canónico del pasaje:
Este estudio se encuentra en la epístolaa los colosenses 2:16, carta de Pablo y Timoteo hacia los colosenses cuya problemática era el ascetismo.1El ascetismo estaba en auge en el paganismo y muchos lo consideraban un medio para alcanzar poder espiritual. Al parecer se estaba suscitando algún incidente en la iglesia de Colosa 2Craig dice “En la epístola a los colosenses Pablo se expresa enfáticamente contra la herejía que prevalecía enla iglesia”. Sin embargo 3Pablo sigue exhortando a la permanencia en Cristo, a tener cuidado con las falsas Filosofías y vanas tradiciones.
Autor:
Todas las epístolas que lleva el nombre de Pablo se aceptan común mente como escritos por el apóstol Pablo.4 Se toma como referencia general la autoría de pablo en las epístolas.5 Sin embargo algunos Teólogos han argumentado la falsa autoría de Pabloen la carta a los Colosenses en cuanto a su escritura y teología. La carta deja en claro que el apóstol Pablo es su autor, no solo en su saludo (1:1), sino también en el cuerpo de la misma (1:23) y en su conclusión (4:18). 6Carson comenta lo siguiente “No hubo disputas acerca de la autenticidad de la carta a los Colosenses en el periodo primitivo, la carta está incluida en las más tempranaslistas de canonicidad de los libros del NT (II d. C), compiladas por Marción, así como en el canon Muratori (principios del siglo III). Se tienen más evidencias de la autoría de Pablo en los Colosenses que argumentos en contra, además la comunidad Teológica en general acepta al Apóstol Pablo como su autor.
Fecha
7Tradicional mente se ha sostenido que esta epístola fue escrita durante elencarcelamiento de Pablo en Roma, además 8Carson comenta “Si se acepta la sugerencia de Roma, entonces la fecha más probable es el primer encarcelamiento Romano de Pablo fechado entre el 60-61 d.C”. No se cuenta con una fecha exacta aunque esta declaración es la más aceptada.
Audiencia:
9Esta epístola fue enviada por ciertas dificultades que surgieron entre los colosenses, debido a falsos maestros, acausa de los cual recurrió el Apóstol a enviarla. 10Colosa era una ciudad situada en Frigia, Asia menor, los habitantes de Colosa eran Frigios, Griegos y Judíos.
Interrelaciones literarias
Dentro de la misma peri copa en la cual se encuentra colosenses 2:16 un versículo anterior ase alusión a la reconciliación con Dios mediante la cruz, quitando la enemistad que existía (Efes. 2:16) y un versículoposterior a colosenses, comenta que todo era sombra de lo que iba a venir, refiriendo se a Cristo como la realidad (hebreos 10:1).
Contexto histórico, geográfico, socioeconómico:
11Esta epístola fue enviada a colosa, una pequeña ciudad sin importancia del valle de Lycus a unos 150 km al este de Éfeso y formaba parte de un grupo de 3 ciudades junto con Laodicea y Herápolis ambas más florecientesque Colosas.12Farmer dice “Los habitantes de Colosa eran Frigios Griegos, y Judíos, la comunidad estaba formada sobre todo por ex paganos.13 La comunidad de creyentes allí surgió durante un periodo de vigoroso evangelismo ligado al ministerio de Pablo en Éfeso.14 Henry comenta “Se advirtió a los colosenses contra las artimañas de los maestros judaizantes y contra las nociones de sabiduría...