TEOLOGIA 1

LA NATURALEZA DE DIOS
( PUNTO DE VISTA BÍBLICO)
(LOS NOMBRES DE JEHOVÁ)

Dios es Espíritu, infi nito, eterno e
inmutable en su ser, sabiduría, poder
santidad, justicia, bondad y verdad. La
defi nición bíblica se puede formular del
estudio de los nombres de Dios. El
nombre de Dios, en las Sagradas
Escrituras, signifi ca más que una
combinación de sonidos, representa su
carácter Apelado. Dios seApela a sí
mismo mediante la proclamación de su
nombre, o mediante el dar a conocer
su nombre. Éxodo 6:3.

ELOHIM
• Elohim, traducido Dios. Este vocablo es
empleado en lugares donde se
describe o insinúa el poder creador y la
omnipotencia de Dios. Elohim es el
Dios-Creador. La forma plural significa
plenitud de poder, y simboliza a la
Trinidad.

JEHOVÁ
• El nombre JEHOVÁ procede del verbo “ser”
enel idioma hebreo y abarca los tres
tiempos gramaticales: pasado, presente y
futuro. El nombre significa por lo tanto: El
que fue, es, y será, o en otras palabras, el
Eterno. Puesto que Jehová es el Dios que se
Apela a sí mismo al hombre, el nombre
significa: Me he manifestado, manifiesto y
me manifestaré a mí mismo.

EL
• El. (Dios) es empleado en el
idioma hebreo en palabras
compuestas:EL-ELYON el Altísimo
el Dios que es exaltado sobre todo
aquello que se denomina dios o
dioses. EL-SHADDAI el Dios
suficiente para las necesidades de
su pueblo. Éxodo 6:3.

ADONAI
• Adonai significa literalmente
“Señor,” y nos expresa la idea de
gobierno y dominio. Éxodo 23:17;
Isaías 10:16,33. En virtud de lo
que es y ha hecho, reclama para sí
el servicio y obediencia de su
pueblo. Este nombre se Aplicaen
el Nuevo Testamento al Cristo
glorificado.

PADRE
• El vocablo Padre es empleado tanto en el Antiguo
como en el Nuevo Testamento. En su significado
más amplio describe a Dios como el Productor de
todas las cosas, y el Creador del hombre, de
manera que en lo que respecta, todo puede ser
denominado descendencia o producto de Dios.
HECHOS 17:28

CREENCIAS ERRONEAS
• Agnosticismo

• niega a lainteligencia humana capacidad para
conocer a Dios. La mente finita no puede
comprender lo infinito declara el agnóstico. Pero no
alcanza a comprender que existe una diferencia
entre conocer a Dios en sentido absoluto, y conocer
algunas cosas relativas a Dios. No podemos conocer
a Dios en forma absoluta, pero sí limitada, es decir
podemos saber algo de él.

POLITEISMO
• Politeísmo fuecaracteristico de las religiones
antiguas y se practica todavía en muchos países
paganos. Se basa en la idea de que el universo es
gobernado no por una fuerza sino por varias de
manera que hay un dios del agua dios del fuego
dios de las montañas dios de la guerra y así
sucesivamente. Esta creencia fue la consecuencia
natural del paganismo, que hizo muchos dioses de
objetos y fuerzas naturales, sirviendo a lascriaturas
antes que al Creador. Romanos 1:25

PANTEISMO
• El panteísmo es un sistema filosófico o religioso de
los que creen que la totalidad del universo es el
único Dios. Los árboles y las piedras, la tierra y el
agua, pájaros, reptiles y otros animales, y el
hombre, todos son, según el panteísmo, parte de
Dios, y Dios vive y se expresa a sí mismo por medio
de estas substancias y fuerzas, de lamisma manera
que el alma se expresa por medio del cuerpo.

MATERIALISMO
• El Materialismo niega que exista distinción alguna
entre la mente y la Materia y afirma que todas las
manifestaciones de la vida y de la mente, y todas
las fuerzas, son simplemente propiedades de la
Materia. Así como el hígado segrega la bilis así
también el cerebro segrega pensamientos y el
hombre es una máquinacionalgunos de los dichos
favoritos de los Materialistas. El hombre es
simplemente un animal declaran con el objeto de
destruir la idea de la naturaleza superior del
hombre y su destino divino.

DEISMO
• El deísmo admite que hay un Dios personal, que
creó al mundo pero insiste que después de la
creación lo dejo para que se gobernara por las leyes
naturales. En otras palabras le dio cuerda al mundo
como...