Teologia De La Liberacion

GUSTAVO GUTIÉRREZ, PADRE DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN

8 DE FEBRERO DE 2011
1. LA PERSONA, EL ORIGEN DE SU PROYECTO Y LA OBRA ESCRITA El perfil biográfico Gustavo Gutiérrez Merino nace en Lima (Perú) el 8 de junio de 1928. Descendiente por vía materna de la etnia kechua, estudia la secundaria en el colegio de los Maristas de Lima. De salud precaria en su niñez, adolescencia y primerajuventud1, manifiesta muy pronto una gran sensibilidad por la poesía y la mística. Ingresa en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de San Marcos de Lima, donde estudia del 1947 al 1950 pensando en alcanzar un día la especialidad de psiquiatría. Durante este período de tiempo es militante en la Acción Católica, hecho que le hace despertar una gran inquietud social. A los 24 añostoma la decisión de ser sacerdote, entra en el seminario y abandona la formación sanitaria. Esta opción vocacional le va a llevar, por razón de estudios, a entrar en contacto con diversos países europeos, donde leerá y conocerá a los mejores teólogos del momento, muchos de los cuales, luego, iban a ser protagonistas, como peritos, en el concilio Vaticano II. Así, estudia filosofía en Lovaina,Bélgica (1951-1954); más tarde continúa estudios en la Facultad de Teología de Lyon, Francia (1955-1959), y, finalmente, en Roma, frecuenta la Universidad Gregoriana, donde obtiene la Licenciatura en Teología (1960). Poco antes, en 1959, había sido ordenado presbítero. De regreso a Perú, Gutiérrez enseña en la Universidad Católica de Lima y, al mismo tiempo, se encarga de una parroquia en elbarrio popular de Rímac, donde realiza una
                                                            
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Padecía osteomielitis, infección ósea, teniendo que guardar cama con frecuencia; además, de los doce a los dieciocho años quedó restringido a una silla de ruedas.  

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intensa labor pastoral, colaborando con estudiantes comprometidos políticamente2. En esta época es elegidoconsiliario nacional de la Unión de Estudiantes Católicos (UNEC). En 1968, como consultor teológico del episcopado latinoamericano, participa activamente en la Asamblea de Medellín. En el contexto de este magno acontecimiento para la Iglesia Latinoamericana, escribe la más famosa e influyente de sus obras Teología de la liberación. Perspectivas (1971). Era el momento de la ascensión de lasdictaduras militares por todo el continente de América Latina, de las masacres y de los martirios de campesinos. Etapa especialmente dolorosa, pero, llamativamente, para el pueblo empobrecido y marginado de aquellas tierras, de una intensa experiencia de fe en el Dios de Jesús capaz de movilizar una firme esperanza de cara al alumbramiento de una sociedad nueva, diferente y transida de justicia.Gustavo Gutiérrez funda en Lima, 1974, el Instituto Bartolomé de Las Casas3. En 1985 obtiene el doctorado en teología en la Facultad de Lyon (Francia). Desde entonces se prodiga en cursos como profesor invitado en diversos centros esparcidos por la geografía del planeta: Michigan, Cambridge, Harvard, Comillas, Berkeley, Sao Paulo y Sophia (Tokio). Dándose la paradójica, y para él tristecircunstancia, de nunca haber podido “enseñar regularmente en una facultad de teología en su país natal”4. Ha recibido numerosos doctorados “honoris causa” como reconocimiento a su actividad teológica y humanista; entre otros, en las Universidades de Nimega (1987), Tubinga (1985), Friburgo in B. (1990) y Yale (2009). En el 2003 le fue concedido en España el Premio Príncipe de Asturias «por su coincidentepreocupación por los sectores más desfavorecidos y por su independencia frente a presiones de todo signo, que han tratado de tergiversar su mensaje». En el año 2000 entra en la Orden de Predicadores, haciendo su noviciado en Lyon (Francia). Actualmente, y aunque su salud cada vez le limita más, vive a caballo de Perú y Francia. Las bases de la construcción de una forma de hacer teología...