Teologia De La Liberacion

Teología de la liberación Caracas, Venezuela - La Teología de la Liberación nació crucificada en la confrontación bipolar de la guerra fría. Desde los pobres de América Latina, la TL denunciaba, conrazón, los regímenes y el capitalismo concreto que les negaban la vida digna. Y proponía, con poco análisis crítico, el socialismo como solución. Sin querer, entraban en la guerra de sistemas ypotencias para salir crucificados.Karol Wojtyla, viniendo de las dictaduras comunistas y del ateismo del “socialismo real”, mal podía desear que América Latina abrazara un sistema similar. Luego, ni laalternativa político-cultural-religiosa al comunismo de Polonia ha sido lo que soñaba el Papa polaco, ni las alternativas socialistas en el Tercer Mundo se correspondieron a las ilusiones de algunosteólogos de la liberación.El Papá frenó la TL con un documento del en ese entonces cardenal Ratzinger (actual Papa) con advertencias y cautelas razonables, pero a ese documento se le escapa el sentidopositivo cristiano y espiritual profundo de los anhelos liberadores de más de 100 millones de pobres latinoamericanos que sienten que su Dios no es aliado de la opresión que niega su vida. La Iglesiacatólica no supo acompañar el frenazo a la alternativa socialista, con una acción positiva para encontrar otras vías efectivas en pro de la dignidad de los pobres. El miedo al “comunismo” y a la TL llevó ala benevolencia vaticana hacia gobiernos anticomunistas muy poco recomendables y, desde esa visión, se hicieron nombramientos de prelados con poco liderazgo espiritual y pastoral, mientras otrosfueron desautorizados y los mártires cristianos de la liberación poco reconocidos. En la formación del clero se echó de menos una fuerte espiritualidad evangélica y social. Los empresarios y profesionalescristianos no fueron orientados y exigidos para, aliándose en serio con los pobres, construir juntos sociedades más justas. Juan Pablo II tuvo palabras y gestos significativos para los pobres,...