Teologia De La Prosperidad

A




LAS ASAMBLEAS DE DIOS DEL PERU
SEMINARIO BIBLICO DE LIMA



TRABAJO MONOGRÁFICO




CURSO : Teología Contemporánea.

TEMA : Teología de la Prosperidad.
Comentario Crítico.

AÑO DE ESTUDIOS : 4 to Año GRUPO N º: 1


Sara Mitacc Huamán.

















LIMA – PERU2012






















































E

l presente trabajo está dedicado en primer lugar para aquel que es digno de toda gloria y toda honra, a nuestro Padre Celestial. Porque nos llamo a servirle en esta obra tan preciosa que es la de extender su reino; y quenos dejo, a través de su palabra, la responsabilidad de prepararnos diligentemente para usar bien la palabra de verdad. Así mismo queremos dedicar este trabajo a todas aquellas personas que, de una u otra forma, nos han apoyado en el transcurso de nuestros estudios con la única intención de vernos realizados y sirviendo en la obra de Dios.










SUMARIOPág.
Carátula I
Dedicatoria II
Sumario III
Introducción V


CAPÍTULO I
I.0 LA TEOLOGIA DE LA PROSPERIDAD

1. La Definición de la Teología de la Prosperidad. 01
1.2. Origen de la Teología de la Prosperidad 02

CAPÍTULO II
II.0 FUNDAMENTOSDE LA TEOLOGÍA DE LA PROSPERIDAD

2.1. Evangelio de Ofertas. 07
2.2. Fundamentos de la Teología de la Prosperidad. 08






CAPÍTULO III
III.0 DESAFIOS DE LA IGLESIA CRISTIANA FRENTE A LA TEOLOGIA DE LA PROSPERIDAD.



3.1. Desafíos de la iglesia cristiana12






Conclusiones 17
Bibliografía 19
















INTRODUCCIÓN

La Teología de la Prosperidad también es conocida como el Evangelio de la prosperidad, la cual se ha infiltrado de una manera muy sutil en gran parte de las iglesias cristianas. Aunque es llamada teología, algunas personas están en desacuerdo con brindarle ese titulo, pues desde unaperspectiva bíblica es carente de los principios fundamentales que la sostengan como una interpretación de la palabra de Dios.

Es importante notar que el evangelio de la prosperidad ha tenido un auge extraordinario, en mayor o menor grado se tiene conocimiento del movimiento porque es sencillo de identificar ya que se basa en un razonamiento fácil de entender: Dios es un ReyTodopoderoso, dueño del oro y la plata, los creyentes son hijos de Dios y por ende deben tener lo que el Padre tiene. Al parecer muestran textos bíblicos que se introducen en la esencia misma de los cristianos, pero su sistema de interpretación tiene su base en el centro del hombre mismo.


La teología de la prosperidad se ha proliferado en la iglesia latinoamericana, sus adeptos han dado lugar a lasllamadas mega iglesias, constituidos la gran mayoría por lideres que carecen de estudios teológicos serios y que han hecho del verdadero evangelio un mercado donde el capitalismo es el principal eje para la obtención de dinero, siendo los ministros el sistema explotador, los creyentes la clase explotada y Dios el que “provee” todos los tesoros a cambio de darle algo a Él.






Es elpropósito de este trabajo brindarles un análisis crítico, a través del cual aprenderemos a identificar y desenmascarar el error que se esconde atrás de esta teología, y a la vez proponer el camino por el cual debe encausarse la iglesia en una época de hedonismo desmedido y de falta de dirección de la iglesia. Mencionado que Dios no desea que seamos pobres o estemos viviendo en condiciones de...