Teologia de lo politico

TEOLOGÍA Y POLÍTICA
2010

Grupo 1: Viernes 11 a.m. a 1 p.m.: Salón: 2,404: 4856
Grupo 2: Martes 7 a 9 a.m.: Salón: 67,304: IClase: 4860

Nombre de la Asignatura Introducción a la Teología y a la Teología de lo político
Departamento responsable Departamento de Teología
Número de créditos 2
Código de la asignatura ID de curso 2548 ID de clase 4860 y 4856
Período académico Ene – Jun 2010Intensidad horaria Dos horas semanales, 36 horas semestrales
Semestre
Número de grupo
Profesores responsables Iván Federico Mejía Álvarez
Objetivos de la formación El estudiante estará en capacidad de hacer un examen de sí mismo y de reconocer los procesos y tensiones presentes en sus deliberaciones y en sus decisiones, de modo que pueda comprometerse como sujeto responsable en laconstrucción de una sociedad más justa y fraterna en el ejercicio de su profesión. Profundizará acerca de la religión en la vida de las personas y de los pueblos. Será capaz de identificar la naturaleza y el método de la teología como ciencia crítico social para que, junto con la mediación de la ciencia política, aborde la realidad desde una perspectiva crítica y cristiana.
Contenidos del conocimientoTema 1: Ubicación de la asignatura dentro de los objetivos de la universidad y el currículo de la carrera
1.1 Pertinencia del conocimiento teológico
1.2 Relevancia del conocimiento teológico
1.3 La antropología teológica (creación, dignidad, gracia, libertad, pecado, esperanza y salvación) y algunos problemas actuales (cosmológicos, biológicos, evolutivos, genéticos, paleoantropológicos,antropológico-culturales, religiosos).
1.4 La religión, fenómeno cultural.

Tema 2: La teología y la política ¿son ciencias?
2.1 ¿Cuál es objetivo de la teología como ciencia?
2.2 ¿Cuál es la relación de la teología con la política?
2.3 Diálogo y mediación

Tema 3: Las cosmovisiones de la teología y la ciencia política
3.1 El referente cristiano de la teología y la propuesta social
3.2 Lacrítica de la sociedad y del Estado, desde una perspectiva liberadora
3.3. La lectura crítica-teológica de los modelos que articulan el mundo contemporáneo.

Tema 4: Lo político como dato teológico
4.1 La acción política de lo humano
4.2 La acción política de la propuesta del Reino
4.3 El compromiso político del cristiano
Estrategias metodológicas Aunque la expectativa es la conformación delseminario, sin embargo, la metodología crítico-participativa se privilegiará desde las orientaciones del profesor, las lecturas complementarias y los debates en clase.
Aspectos por evaluar y formas de evaluación Para su ingreso y participación activa en las sesiones programadas los alumnos deberán haber leído con anterioridad los textos señalados para cada ocasión.
El profesor empleará dos o más deentre las diversas formas de evaluar. Por ejemplo:
Cuantitativas: Quices, exámenes parciales, finales.
Cuantitativas-formativas: talleres, controles de lectura, ensayos, trabajos finales, cineforos, exposiciones, talleres de afectividad y participación en clase.

Plan temático por semana Véase abajo

Fuentes de información FUENTES BASICAS:
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE COLOMBIA
CORTECONSTITUCIONAL COLOMBIANA: Jurisprudencia
CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE COLOMBIA: Ley 133, de 23 de mayo de 1994.
SANTA SEDE: Documentos:

Legislativos: Constituciones apostólicas, Carta
apostólica (motu proprio), Ley (para el Estado
de la Ciudad del Vaticano)Pontificios:
Magisteriales: encíclicas, exhortaciones
apostólicas, alocuciones o catequesis en
audiencias, discursos, cartas, mensajes,
homilías, angelus

Curiales o Dicasteriales: decreto, instrucción, notificación,
declaración, intervención, sentencia, decisión, etc.

JUAN PABLO II: Encíclica Veritatis...