teologia espiritual

TEMA I: EL ESTAUTO CIENTÍFICO DE LA TEOLOGÍA ESPIRITUAL.

- Tª ESPIRITUAL:
- Es una disciplina dentro de la teología que tiene fin de preparar al encuentro con Dios.
- Objeto  Se enfoca en la vida espiritual que conduce a la comunión con Dios.
- La vida espiritual como semilla (un crecer en la vida espiritual).
- Parte de la teología que define la vida sobrenatural desde la experienciareligiosa.
- Explica el progreso de las almas.
- Estudia la experiencia cristiana fundada en la revelación de Cristo en la Iglesia.
- Aspecto fundamental  Entender la vida desde la experiencia con Dios.
- FUENTES:
- SAGRADA ESCRITURA en la tradición de la Iglesia:
- Testifica la verdad de Dios sobre el hombre.
- EXPERIENCIA CRISTIANA DE LA ESPIRITUALIDAD:
- Experiencia de los maestros y lareflexión teológica de la existencia y vivir como cristiano.
- MÉTODO:
- INDUCTIVO  Parte del esfuerzo por recoger la experiencia de la vida cristiana.
- DEDUCTIVO  Parte de la primicia al esfuerzo para explicar las conclusiones que puede establecer en la vida espiritual (experiencia de los santos).

TEMA II: VOCACIÓN A LA SANTIDAD Y AL APOSTOLADO EN LA IGLESIA

- CONCEPTO DE VOCACIÓN:
-Abarca y configura la totalidad de la persona. Ontológica y existencial/
- Xtmo es un acontecimiento= creación,
- DIOS CUENTA CONTIGO.
- El cristiano es un acontecimiento porque ha ocurrido en la creación.
- Dios ha actuado en la historia.
- Dios encarnado ha muerto por mí.
- La vocación pone de manifiesto cómo es el plan salvífico de Dios.
- La historia del hombre es el escenario dondeDios dirige su llamada.

- VOCACIÓN EN LA BIBLIA:
- La idea de persona recorre toda la S.E.
- Dios es el ser que nos salva.
- Dios se revela constantemente a Israel (Historia de la salvación). Relatos del A.T como de las llamadas a cada creyente.

- NUEVO TESTAMENTO:
- En Jesús cada persona alcanza su plenitud.
- Se proclama la llamada a la conversión desde su inicio.
- Los Evangeliosimplican una llamada  desde su inicio al fin, Jesús llama a personas concretas a ser sus discípulos (punto de referencia JESÚS E IGLESIA).

- LA VOCACIÓN Y VIDAD:
- Identidad de la persona:
- Acto por el que Dios da a conocer a cada persona, su voluntad.
- Esta persona le responde abrazando la voluntad de Dios por amor.
- La llamada divina abre al hombre la plenitud de sentido.
- Aspectos dela vocación:
- La vida eterna depende de nuestra libertad.
- Nuestra libertad = HERIDA POR EL PECADO, pero no está corrompida.
- Momento iluminado por una luz:
- La luz ilumina nuestro ser.
- La luz es fuerza para llevar a cabo la misión.
- DIOS TE AMA COMO ERES.
- El hombre tiene historia:
- Su libertad lo va constituyendo como persona.
- Somos un don recibido.
- La persona tomaconciencia de su decisión.
- El desarrollo de su existencia procede de los contornos de la vocación.
- Vocación, fundamento para la existencia:
- Es una llamada para vivir en fidelidad.
- Es responder a lo que Dios va pidiendo  ACTITUD DE FIDELIDAD.
- Vocación de cada hombre:
- Es la luz que ilumina su existencia.
- TEOLOGÍA DE LA VOCACIÓN:
- La vocación es única.
- La existencia de la personaes una llamada a la comunión con Dios.
- El hombre es llamado para amar.
- Toda persona se pregunta por el sentido de su vida.
- Para poder hablar de una llamada hay que partir de un Dios como lo manifiesta la fe cristiana.
- Es ser en Cristo.
- La Encarnación es ver la vocación divina en el hombre.
- LA IGLESIA, CONDICIÓN CRISTIANA COMO VOCACIÓN:
- Jesús en su providencia, ha fundado laIglesia.
- Jesús se sirve de su Iglesia para prolongar su misión en la tierra.
- La Iglesia es el SACRAMENTO UNIVERSAL DE LA SALVACIÓN.
- EL BAUTISMO  Es el acto en el que DIOS NOS ADOPTA COMO HIJOS EN Cristo Y NOS INFUNDE SU ESPÍRITU SANTO PARA SIEMPRE.
- El bautizado es elegido y llamado por Dios.
- Cristo es el redentor del hombre, el que rescata de la muerte.
- La vocación cristiana es...