Teologia Fundamental

Integrantes: Ángela Carolina García
Ximena Juliana Escalante Covelli
Christian Stephen Espinosa Niño
Juan Steban Ruiz Velosa
Rosa Helena Rodríguez Rincón
Tema: Revelación y Revelación enla Historia Tesis: Es en la Historia donde el hombre ve la acción de Dios, quien libre e inesperadamente se revela al hombre de forma progresiva y misteriosa, a través de mediadores que captan elacontecer humano, estableciendo puntos cada vez más brillantes, hasta convertirse en la luz deslumbradora que es Cristo.

Argumentos:
En el Antiguo Testamento la revelación de Dios se da mediante lapalabra “Dios no se ve, Solo se oye” mientras que en el Nuevo Testamento la revelación se hace por el verbo encarnado, el logos de Juan.
La revelación es accesible a todos, es universal. Haciéndoseeficiente por la mediación del espíritu Santo. Como trata el evangelista Marcos desde la genealogía de Jesús. La revelación desde la creación, desde ADAN (Humanidad)
Con la revelación Dios entraverdaderamente en comunicación con el hombre, es la palabra y la acción juntas, de ahí la sacramentalidad de la revelación. Es una experiencia viva
La revelación se da en una didáctica de promesa ycumplimiento cada nuevo cumplimiento de Dios hace esperar otro, hasta que nos encaminamos a la plenitud que es Cristo
Dios salva asumiendo la condición humana, se humilla entregando a su hijoprimogénito revelando al hombre su condición de hijo de Dios, como un nuevo estilo de vida
Jesús siendo el centro de la revelación se convierte en el signo que hay que descifrar Él es El ejemplo a seguir.La progresividad de la revelación es una pedagogía de economía, Dios en su libertad se da al hombre
Como revelación absoluta, con un redescubrimiento de esa intervención desconcertante, inaudita,de Dios en la carne y el lenguaje de Cristo, la Revelación se encarna en una persona que se presenta como la verdad viva y absoluta que unifica la verdad y jalona toda la historia de la humanidad....