Teologia (Graneros usal)

1- ¿Qué es la Teología? Mencione la mayor cantidad de elementos para su definición.

El termino teología tiene que ver con el conocimiento de Dios, es un termino griego, y tiene que ver con un conocimiento, un saber, pero no un sentido directo.
Es la narración de las divinidades, es sinónimo de dar cuenta de dios, de cosas divinas. Es el discurso sobre dios, que revela en Jesucristo y nosofrece una visión trascendental del hombre.
Su objeto de estudio es “Dios”, y lo estudia desde una experiencia comprometida y confucional. Al hablar de Dios, y la experiencia, recurre a la cultura científica y la filosofía, y necesita de las ciencias de la religión.
La teología ejerce un dialogo entre lo que es Fe y Razón.

2- Cual es el aporte de la Teología a la ciencia cultivada en lasuniversidades?

La teología es llamada a colaborar con las ciencias de las facultades, en la búsqueda de una síntesis del saber, desde el dialogo entre fe y razón, y el trabajo interdisciplinario. Dentro del ámbito académico, la teología ayuda a la integración de la fe y la cultura como dos realidades complementarias.

3- Describa las características fundamentales de neurosis noogenea propuestapor la Logoterapia.

La neurosis noogena no se debe a complejos y conflictos en el sentido tradicional, si no a conflictos de conciencia, a colisiones de valores y a una frustración existencial que algunas veces puede expresarse bajo la forma de sintomatología neurótica. Pero esta presente una sintomatología nueva, que abandona el marco de la psiquiatría tradicional, no solo desde el punto devista diagnostico, si no también terapéutico.
Esta neurosis es causada por el vacío existencial.

4) ¿Qué ocurre, según Víctor Frankl, cuando se reprime la religión del hombre?
La neurosis se da porque se reprime la presencia de Dios en sí mismo, se basa en el convencimiento de que la mayor parte de las neurosis tienen sus raíces en la pérdida del sentido de la vida. Este es el aspecto quediferencia al hombre de los demás animales, ya que ningún animal se interroga por el significado de su existencia: sabe por instinto qué cosas debe hacer. Sólo el hombre puede llegar a dudar hasta de que su vida tenga sentido; necesitamos la conciencia para permitir al hombre de hoy encontrar también mañana el significado de las situaciones, a pesar de la desaparición de las tradiciones y de losvalores transmitidos con ellas. El sentimiento religioso no se encuentra ausente de esta búsqueda de sentido, y al reprimirla perderíamos dicha búsqueda, nos remitiríamos a la falta de respuesta de “porque uno vive”. Esta pérdida de sentido en la vida nos llevan a padecer síntomas sociales que la demuestran:
*Aumento de suicidio
*Aburrimiento
*Dependencias (psicofármacos, tabaco, tecnología, serelaciona con el “querer tener”)
*Tomar al otro como un objeto.
Lo esencial para poder salir de esta situación es la auto trascendencia, la salida de sí mismo y hay 3 axiomas que Frankl plantea para esto:
*El sentido debe darse desde afuera, debe descubrirse la tarea y ser dinámica.
*El sentido debe descubrirse y no inventarse.
*El sentido no solo debe descubrirse, sino que también puedeencontrarse y alcanzar un cierto equilibrio.



5)- ¿Cuál es la relación entre psicoterapia y teología? ¿de que manera la pregunta por dios se abre paso en la pregunta por el sentido del hombre?

El fin perseguido por la psicoterapia es la curación, el fin de la religión consiste en la salud o salvación del alma. Por más distintos que sean uno del otro estos dos fines podría deducirse del hecho deque el sacerdote en ciertos casos luchará por la salud del alma de su creyente. En ciertos casos particulares, el paciente en el curso de su tratamiento, se remonta a las fuente, durante mucho tiempo cegadas y escondidas, de una fe primordial, inconsciente y reprimida. Esto no significa que los respectivos fines de la psicoterapia y la religión se sitúen en el mismo plano esencial. Más bien...