TEologia II

Teología Bíblica y Sistemática

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Teología Bíblica y Sistemática – TBS 202
Profesor: Samuel Pabón, MDiv.
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Web Page: www.bnpastoral
Enero 2001

Discusión Teológica:
? ? Durante los primeros siglos de la historia de la Iglesia, muchos proclamaban su fe mediante
cartas, credos y confesiones.
? ? Esas declaraciones teológicas se usaban enla adoración y en la defensa de la fe.
? ? Así ha sido hasta el día de hoy: la Iglesia sigue proclamando su fe en la revelación de Dios en
Cristo mediante una labor continua de escritos teológicos y conferencias.

La Teología y la Espiritualidad (Alister E. McGrath. Christian Spirituality, 1999)
? ? La teología tiene un impacto profundo sobre la espiritualidad.
? ? La espiritualidad surge deuna composición (mezcla, fusión, combinación) creativa y
dinámica de fe y de la vida, moldeada en el deseo de vivir la fe cristiana auténtica,
responsable, efectiva, y en su completa plenitud [p.9].
? ? El término “Teología Cristiana” se refiere a un conjunto de ideas ya establecidas y
conocidas porque están fundadas en la tradición cristiana, teniendo su origen en la Biblia y
mantenida ydesarrollada en el proceso de la reflexión, interpretación y transmisión dentro de
la comunidad de fe.
? ? Aunque hay ciertos temas que se encuentran dentro de toda reconocida teología cristiana (tal
como la idea de que Jesucristo es la final revelación de Dios mismo), hay, sin embargo,
variaciones importantes entre los diferentes tipos de teología cristiana [p.10].

Hay un dicho en Latín quedice “Lex Orandi, Lex Credendi,” que se puede traducir como:
“La forma como tú oras determina la forma como tú has de creer” [p.14].
? ? La “Teología Imperial” fue especialmente asociada con Eusebio de Caesarea. Esta teología
vio al Imperio Romano como el clímax (cima, cúspide, cumbre, culminación) del propósito
redentivo de Dios.
Revisión 01/31/2001

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2? ? Con la conversión de Constantino – el Emperador Romano – en el 4to siglo, una nueva era en
la historia cristiana había comenzado.
? ? Algunos escritores cristianos, Eusebio de Caesarea (c.260 – c.340) el más destacado de ellos,
proyectaron a Constantino como un instrumento escogido por Dios para la conversión del
imperio [p.21].

De la misma manera que la fe es una lucha constante contrala incredulidad, la oración, para
Martín Lutero, era una lucha constante con Dios [p.23].
? ? El término “teología” es ampliamente usado para referirse al cuerpo de la creencia cristiana,
y el estudio disciplinado que se centra sobre ésta creencia.
? ? Teología es una disciplina de convicciones.
? ? Quizá la forma más simple de caracterizar la relación entre teología y espiritualidad espoder
sugerir que:
1. La primera (teología) es sobre teorías.
2. La segunda (espiritualidad) es la práctica de la vida cristiana [p.25].
? ? El término teología es ampliamente usado para referirse a la reflexión sistemática en el
contexto intelectual de la fe cristiana.
? ? Esta palabra se puede dividir en dos elementos constituyentes (representativos) basado en la
palabra griega “theos” (dios)y “logos” (palabra o discurso).
? ? Así que, se puede decir que teología es “el discurso sobre Dios,” de la misma manera que
biología es “el discurso sobre la vida” [p.26].

Varias cantidades de términos son usadas para referirse a diferentes áreas específicas de la
teología, algunas de estas son [p.26]:
1. Antropología: el entendimiento de la naturaleza humana.
2. Cristología: la personade Jesucristo.
3. Eclesiología: la doctrina de la iglesia.
4. Escatología: las cosas postreras (eventos de los últimos días).
5. Soteriología: la doctrina de salvación.

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? ? En estos tiempos modernos, la teología ha llegado a ser vista o considerada como una
disciplina académica profesional, echada hacia un lado de la vida de...