Teologia Moral


Trabajo Práctico Teología Moral

1) Los puntos mas relevantes del Evangelio de la Vida
a. Tenemos impreso en nuestro corazón la Ley Natural; el valor sagrado de la vida desde el nacimiento hasta la muerte. Esta vida es sagrada y como tal debe ser respetada totalmente.
b. Todo lo que atenta y se opone a la vida, todo lo que viola la integridad de la persona humana, todo lo que ofende a ladignidad de la persona corrompen al que lo hace mas que al que lo recibe y son una ofensa directa a Dios.
c. Quien atenta contra la vida del hombre, atenta contra Dios mismo. Pero Dios en su misericordia no castiga al homicida, ya que lo que El quiere es el arrepentimiento de este.
d. Hay una gran crisis de la cultura, que provoca esceptismo en la ética y el saber. Como consecuencia de esto sehace más difícil el sentido del hombres sus deberes y sus derechos; por ende hay una pérdida del valor de la vida.
e. La sociedad se basa en resultados eficientes y esto hace que se incremente la estructura de pecado. No hay solidaridad, ya que la exigencia de la eficiencia nos deja sin tiempo para detenernos a ayudar al prójimo. Todo esto va sumando para la cultura de la muerte ya que, la vidaque mas solidaridad necesita (enfermo, minsuválido) es es considerada como inútil y despreciada.
f. El desarrollo de la propia personalidad y el individualismo hacen que la vida que brota de un encuentro sexual se convierta en enemigo a evitar totalmente, dejando como única respuesta el aborto, no respetando esa vida como fruto sagrado de la unión.
g. No se respeta la vida cuando se difunde laeutanasia practicada mas para evitar gastos innecesarios que como acción piadosa ante el dolor.
h. La libertad se vincula constitutivamente con la verdad. Debe ser objetiva y común, fundamento de la vida personal y social. Si caemos en el error de entender la libertad como promoción del propio yo, se llega a la negación del otro, convirtiéndose la sociedad en individuos colocados unos junto aotros, sin vínculos recíproco, desapareciendo así toda referencia a los valores comunes y a una verdad absoluta para todos. Entonces todo es negociable, incluso el primero de los derechos fundamentales, el de la vida.
i. Se produce la pérdida del sentido de Dios y del hombre en lo íntimo de la conciencia moral, con todas sus funestas consecuencias para la vida.



j. Celebrar el Evangelio de lavida con la oración individual y familiar para alabar y dar gracias a Dios por el don de la vida y para pedir Luz y fuerza para afrontar momentos dificíles sin perder la Fe.
k. Los ancianos pueden y deben ser transmisores de sabiduría, testigos de esperanza y caridad.

2) La causa teológica de la Cultura de la Muerte es el olvido de Dios. Al alejarse de Dios el hombre pierde el sentido el valorde la vida. Se encierra en el restringido horizonte de su materialidad y se reduce a una cosa, dejando de ser trascendente el carácter de su “exisitir como hombre”. No se considera la vida como un don espléndido de Dios, una realidad sagrada confiada a su responsabilidad y a su custodia amorosa. La vida se transforma así en una cosa. El sentido de todas las cosas resulta profundamente deformado yla misma naturaleza queda reducida a “material” disponible a todo tipo de manipulaciones. Viviendo alejado de Dios el hombre pierde el misterio de El, del mundo y de su propio ser.

3) Las causas:
a. Filosóficas: El materialismo práctico resultado de alejarse de Dios. Calidad de vida y la obtención de cosas materiales reemplazan a los valores del Ser. Se busca obtener placer y escapar aldolor. Los valores de la vida quedan anulados totalmente, proliferan el individualismo, el utilitarismo y el hedonismo.
b. Sociales: Como resultado del relativismo el hombre cree que la libertad es elegir lo que el necesita y quiere para su propio bien sin importarle las consecuencias de sus acciones con respecto al prójimo ni a la sociedad.
c. Culturales: el cuerpo se reduce a pura materialidad en...