teologia

Páginas: 16 (3881 palabras) Publicado: 3 de enero de 2014
 EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA
CAPITULO I
En este capítulo es importante comenzar definiendo qué es la Eucaristía.
La Eucaristía es el sacramento en el cual, bajo las especies de pan y vino, se halla Cristo verdaderamente presente, con su cuerpo y su sangre, a fin de ofrecerse de manera amorosa al Padre y darse como manjar espiritual a lahumanidad. No sin antes mencionar las figuras que ahora se hacen presente en nuestra espiritualidad: fueron figuras de la eucaristía:
- El árbol de la vida plantado en el paraíso
- El sacrificio de Abraham y el de Melquisedec.
- El maná en el desierto, los panes que se ofrecían en el templo.
- Los diversos sacrificios de la Antigua Alianza ,sobre todo el cordero pascual.
Asimismo veremos laimportancia de este sacramento, es decir, su preeminencia.
Tomamos a Santo Tomás cuando nos dice :
a) Es Cristo mismo que se encuentra en este sacramaneto,él que es fuente de todas las gracias.
b) Por la subordinación de los todos los demás sacramentos a la Eucaristía como su último fin.
c) Por el rito de los demás sacramentos, que la mayor parte de las veces se completa con la recepción de laEucaristía.
Haciendo eco de las palabras de Santo Tomás, el Concilio Vaticano II afirma que la Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, a saber, Cristo mismo, nuestra Pascua y pan vivo que, a través de su Carne vivificada y vivificante por el Espíritu Santo, da vida a los hombres, invitados así y conducidos a ofrecerse a sí mismos, sus trabajos y todas las cosas juntamente con El.Por lo cual, la Eucaristía aparece como fuente y culminación de toda evangelización (Presbyterorum ordinis, n. 5.
 De esta manera, el Concilio enseña que la Eucaristía es el centro y tesoro de la Iglesia, y el Papa Juan Pablo II exhorta por eso a todos. . ., pero sobre todo a los Obispos y sacerdotes, a vigilar para que este sacramento de amor sea el centro de la vida del Pueblo de Dios (Enc.Redemptor hominis, n. 20).
Este Sacramento real que nos abre las puertas a descubrir al Señor en todo su ser, sacramento que es fuerza y vida para los hombres y mujeres que solamente deciden permitir entrar a nuestro Señor Jesús. Es la Eucaristía nuestro principio y fin ,fuente de toda vida y existencia.
Por eso estamos todos llamados a velar cuidar y sobre todo a recibir este Sacramento porexcelencia.
Señalaremos puntos que nos permitirán entender mejor el sentido de nuestra fe.
I.- La Eucaristía, sacramento de la Nueva Ley:
Que la Eucaristía es verdadero y propio sacramento constituye una verdad de fe declarada por el Magisterio de la Iglesia (Concilio de Trento, Dz. 844). Se deduce del hecho de que en ella se cumplen las notas esenciales de los sacramentos de la Nueva Ley:
a) elsigno externo, que son los accidentes de pan y vino (materia) y las palabras de la consagración (forma).
b) para conferir la gracia, como afirma el mismo Cristo: El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna (Jn. 6, 54), o sea, la gracia, que es la incoación de la vida eterna;
c) instituido por Cristo en la Ultima Cena, como consta repetidamente en la Escritura: Mientras comían, Jesústomó pan, lo bendijo, lo partió y, dándoselo a los discípulos, dijo: Tomad y comed, esto es mi cuerpo. Y tomando el cáliz y dando gracias, se lo dio, diciendo: Bebed de él todos, que ésta es mi sangre del Nuevo Testamento, que ser derramada por muchos para remisión de los pecados (Mt. 26, 26-28). Este pasaje lo recogen también San Marcos (14, 22-25), San Lucas (22, 19-20) y San Pablo (I Cor. 11,23-26).
La vida eterna que cada persona busca y anhela dentro y fuera de su corazón pocas veces o casi nunca es encontrada, el corazón del hombre está tan lleno de odio, resentimientos, tristezas, miserias que no permiten acceder a recibir a Jesucristo que es camino, verdad y vida.
La gracia que Dios nos invita a recibir pues está real y substancialmente en EL Sacramento De la Eucaristía....
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