teologia

Las ideas principales del texto tienen mucho que ver con las formas de dialogar de la teología, nos expresa la preocupación de la teología con la necesidad que tiene del encuentro con los otros saberes, la teología desarrolla una reflexión en la historia de Dios, que quiere hacer comprensible la historia humana como la revelación de Dios y que se enfoca con el acercamiento de las prácticasde oposición de la teoría de los cristianos ó praxis y la reflexión con otros saberes. Las conciencias históricas reflejaron un gran cambio en el quehacer teológico, que pasó, de una teología ocupada a Dios, a una a una que habla de Dios partiendo de las experiencias humanas. La teología tiene una antropología muy integral que considera los signos y símbolos, hechos históricos y sociales deldevenir humano. También se habla de la autonomía científica y a su vez dice que la investigación del saber nunca será una realidad contraria a la fe, ya que tienen origen en un mismo Dios. Como habíamos dicho con el paso de los años la teología se ha visto afectada, ha perdido protagonismo y sus objetivos han sido opacados, puesto que el desarrollo de las otras ciencias ha desplazado a la teología.Sin embargo la teología no ha de estar inmune de obstáculos. Para lograr una verdadera interdisciplinariedad es necesario superar la autonomía y heteronomía de las ciencias, y la ontonomia en cambio ayuda a relacionar las ciencias las unas con las otras, las ciencias tienen una identidad, se necesitan unas con las otras para edificarse y funcionar. Para lograr un dialogo profundo entre disciplinas,es necesario romper los limites, que se planteen problemas comunes para la activa participación de las disciplinas. La teología no puede restringirse al ámbito disciplinar debe estar en constante dialogo en diferentes perspectivas. Cuando se quiere resolver una problemática y la teología se relaciona con otros saberes debe ser abordada de diferentes perspectivas y así se d a un enriquecimientomutuo. La interdisciplinariedad nos permite captar los problemas de la realidad, nos pide involucrarnos en un dialogo, que nos permite descubrir el contenido mítico de algunos saberes. Y da lugar a formas dialógicas de juegos lingüísticos, de la pragmática de unos conocimientos. Por otra parte la reflexión teología nos invita a considerar las lógicas en la perspectiva de la preguntas. Nos invitaa asumir una actitud 1. La teología es la ciencia verdadera y única 2.enriquecimiento mutuo con las otras disciplinas 3. Responder con fundamentos 4.estar abiertos a un dialogo. Estamos llamados a promover una pluralidad teológica. La teología y las ciencias sociales buscan la reestructuración de la sociedad para hacerlas más justas con la existencia. Esto nos lleva a decir que la teología siguey siempre estará relacionada con las otras ciencias de manera permanente más allá de cada una de sus especialidades, tienen un compromiso en común con la sociedad, la vida, la naturales, y la humanidad. Esto las obliga a pensar y hacer ideas con precaución de cómo deben ser los hombres y mujeres del mundo para vivir todos juntos en una sociedad justa, pacifica, solidaria y equitativa como todosla merecemos. Para lograr lo anterior se necesita como ya lo había citado del trabajo conjunto de la teología y las disciplinas para solucionar preguntas que hacen las ciencias para satisfacer al hombre y la sociedad de hoy.

Como ya lo habíamos visto en textos anteriores la teología en una ciencia que va de la mano con las otras facultades o saberes, las cuales se ven relacionadas y ayudadasmutuamente en sus conocimientos en un trabajo simultaneo en las que todas están beneficiadas a su vez, es el caso de las ciencias sociales y la teología que trabajan juntas para lograr el desarrollo de la sociedad y ayudar a construir una sociedad justa, equitativa y solidaria que es la que todos deseamos y merecemos, Latinoamérica mas que otro lugar del mundo ha estado muy golpeada y masacrada...