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4550034397952500266700Teología IV370000Teología IVcentercenter950009500044000332613025002667004000070000455003439795690007377430370000455003439795350003742055La comunidad internacional
16 de octubre de 2014
3600028000La comunidad internacional
16 de octubre de 2014

34385255867400Alumnas: Mauro Pamela Prado Fabiola
Winter Dayana
Profesor: Sergio Ramón Veronese360000Alumnas: Mauro Pamela Prado Fabiola
Winter Dayana
Profesor: Sergio Ramón Veronese

"GAUDIUM ET SPES" CONSTITUCIÓN PASTORAL SOBRE LA IGLESIA EN EL MUNDO ACTUAL CONCILIO VATICANO II 1965
#73 La vida pública en nuestros días En nuestra época se advierten profundas transformaciones también en las estructuras y en las instituciones de los pueblos como consecuenciade la evolución cultural, económica y social de estos últimos. Estas transformaciones influyen en la vida de la comunidad política principalmente en lo que se refiere a los derechos y deberes de todos en el ejercicio de la libertad política, en el logro del bien común, en las relaciones de los ciudadanos entre sí y con la autoridad pública. 
La conciencia más viva de la dignidad humana ha hechoque en diversas regiones del mundo surja el propósito de establecer un orden político-jurídico que proteja mejor en la vida pública los derechos de la persona, como son el derecho de libre reunión, de libre asociación, de expresar las propias opiniones y de profesar privada y públicamente la religión. Ya que, la garantía de los derechos de la persona es condición necesaria para que los ciudadanos,como individuos o como miembros de asociaciones, puedan participar activamente en la vida y en el gobierno de la entidad pública. 
Con el desarrollo cultural, económico y social se consolida en la mayoría el deseo de participar más plenamente en la ordenación de la comunidad política. En la conciencia de muchos se intensifica el afán por respetar los derechos de las minorías, asimismo crece pordías el respeto hacia los hombres que profesan opinión o religión distintas; se establece una mayor colaboración a fin de que todos los ciudadanos, y no solamente algunos privilegiados, puedan hacer uso efectivo de los derechos personales. 
Se reprueban también todas las formas políticas, vigentes en ciertas regiones, que obstaculizan la libertad civil o religiosa, multiplican las víctimas de laspasiones y de los crímenes políticos y desvían el ejercicio de la autoridad en la prosecución del bien común, para ponerla al servicio de un grupo o de los propios gobernantes. La mejor manera de llegar a una política auténticamente humana es fomentar el sentido interior de la justicia, de la benevolencia y del servicio al bien común y robustecer las convicciones fundamentales en lo que toca a lanaturaleza verdadera de la comunidad política y al fin, recto ejercicio y límites de los poderes públicos. 
#74 La comunidad política nace para buscar el bien común, en el que encuentra su justificación plena y su sentido y del que deriva su legitimidad primigenia y propia. El bien común abarca el conjunto de aquellas condiciones de vida social con las cuales los hombres, las familias y lasasociaciones pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia perfección. 
Pero son muchos y diferentes los hombres que se encuentran en una comunidad política, y pueden con todo derecho inclinarse hacia soluciones diferentes. A fin de que, por la pluralidad de pareceres, no perezca la comunidad política, es indispensable una autoridad que dirija la acción de todos hacia el bien común nomecánica o despóticamente, sino obrando principalmente como una fuerza moral, que se basa en la libertad y en el sentido de responsabilidad de cada uno. Es, pues, evidente que la comunidad política y la autoridad pública se fundan en la naturaleza humana, y, por lo mismo, pertenecen al orden previsto por Dios.
El ejercicio de la autoridad política, tanto en la comunidad como en las instituciones...