Teologia

3.4 Autonomía e Independencia
* Los conflictos entre ciencia y religión nacen de la indebida intromisión de la una en el campo de la otra, la solución podría ser poner en manifiesto la mutuaautonomía entre ellas, pues cada una es válida dentro de su propio ámbito.
* Necesidad de reconocer a autonomía de las ciencias en su terreno y la religión en el suyo.
* Esta independencia seencuentra en la formulación medieval del libro de la naturaleza y del libro de la revelación, los cuales son distintos pero tienen un mismo autor por lo que no se pueden contradecir.
* Según eldocumento sobre la Iglesia en el mundo moderno del Concilio Vaticano II, nuestros contemporáneos parecen temer que por una excesiva vinculación entre la actividad humana y la religión, sufran trabas laautonomía del hombre, de la sociedad o de la ciencia.
* Concluye que la investigación metódica en todos los campos si es auténticamente científica y conforme a normas morales no será contraria a lafe.
* Por lo cual el reconocimiento de la mutua autonomía es el primer paso a para establecer unas relaciones correctas entre ciencia y fe.
* Juan Pablo II - ciencia y religión deben preservarsu autonomía y peculiaridad.
* Según la Academia Nacional de las Ciencias la religión y la ciencia son ámbitos separados y excluyentes del pensamiento humano.
* Barbour:
* Según elmovimiento de la neo ortodoxia protestante y su exponente principal, la religión se basa en la fe como respuesta del hombre a Dios que se revela en la historia, no en la naturaleza. Solo se conoce a Dios enmedida en que se ha revelado en Cristo y es confesado en la fe. La ciencia se basa en la razón humana mientras que la religión en la revelación divina.
* En el existencialismo el contraste estáen la conciencia personal y el de los objetos no personales. A Dios se le encuentra en una inmediatez y la participación personal, no en el análisis propio del conocimiento científico.
* Ciencia...