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Páginas: 9 (2189 palabras) Publicado: 16 de junio de 2014
CREYENTES EN LA UNICIDAD
POSTED IN UNICIDAD
 La Biblia enseña la unicidad de Dios de forma consistente. Sin embargo, el mundo y sus religiones han aceptado la doctrina de la trinidad. ¿Los líderes de la iglesia en la edad post-apostólica eran trinitario? No ¿Había algún creyente de la Unicidad en la historia de la iglesia? Si, Todos
1.  Los líderes cristianos en los días que siguen la edadapostólica eran la Unicidad..
2. La doctrina trinitaria emerge en la última parte del segundo siglo, sin poder reemplazar la Unicidad creencia dominante hasta el siglo 300 D.C., Aunque la Trinidad emerge en el cuarto siglo. Los Unicistas continuaron existiendo a lo largo de la historia de la iglesia.  
LA EDAD POST-APOSTÓLICA
Los Historiadores de la iglesia están de acuerdo que la doctrina deltrinidad no existió inmediatamente despues de los Apostoles. Sino mucho tiempo despues. Los líderes cristianos que precidieron a los apóstoles no creyeron a la trinidad, sino ellos afirmaron su creencia en la Unicidad (monoteismo) del Atiguo Testamento y aceptaron la Deidad y la humanidad de Jesús. Los padres post-apostólicos más prominentes eran Hermas, Clemente de Roma, Polycarpo, eIgnacio. 90 a140 D.C.  
         Ireneo, un líder cristiano prominente que murió alrededor del 200 D.C., tenía la teología y  creencia firme que Jesús era Dios manifestado en la carne. Él sostuvo que el Logos encarnado era Jesús y era el mismo Padre. Algunos estudiosos piensan que Ireneo creyó en un trinidad de las actividades de Dios o papeles en lugar de una trinidad de personas eternas, y él expresó algunosconceptos de la Unicidad. Él no aprobó ununca el dogma trinitario de tres personas co-iguales distintas.  
            No se encuentra ninguna referencia al trinidad en las escrituras post-apostólicas; ellos sólo se refieren a un Dios y a Jesús como ese Dios. Hay varias posibles explicaciones para estas pocas referencias claras a un concepto trinitario en estas escrituras. Los lectorestrinitarios y estudiosos  pueden entender mal estos pasajes debido a sus propios prejuicios, así como ellos interpretan mal los pasajes de la Biblia como Mat.28:19. Ademas no olvidemos que según el pensamiento los copistas se agregaban pasajes. Una práctica muy común en la historia de la iglesia. Mt. 28-19 apareció despues que centenares escrito de años existian. No hay duda que Las doctrinas falsasestaban en acción. De hecho, las doctrinas falsas existieron en los días apostólicos (Apoc.2-3), incluso la doctrina falsa sobre Cristo (II John 7; Jude 4). Concluimos de la evidencia histórica que los líderes de la iglesia en la edad que sigue los días de los doce apóstoles de Cristo inmediatamente eran creyentes de la Unicidad.  
LA UNICIDAD CREENCIA DOMINANTE DESDE EL 1ª AL TERCER SIGLOS            Ya hemos dicho que la Unicidad era la única creencia en los tres primeros siglos. Incluso cuando forma de binitarianismo y trinitarianismo empezó a desarrollarse no se himpusieron hasta la última parte del tercer siglo. Durante este tiempo había muchos líderes de la Unicidad notables y maestros que se opusieron a este cambio en la doctrina.
MONARQUIANISMO MODALISTICO
            El monarquianismoModalistico es a menudo el término usado por historiadores de la iglesia para referirse al punto de vista de la Unicidad. La enciclopedia Britanica lo define : El monarquianismo  Modalistico", concibiendo que la plenitud de la Deidad está en Cristo, tomó la excepción al 'la subordinación' de algunos escritores de la iglesia, y mantuvo que los nombres Padre y el Hijo sea sólo designaciones diferentes delmismo asunto, el un Dios que 'con la referencia a las relaciones en que Él había estado de pie previamente al mundo se llama el Padre, pero en la referencia a Su apariencia en la humanidad se llama Hijo.
Monarquianismo. El término usado para describir una creencia en la historia primitiva de la iglesia que enfatizaba la Unicidad no dividida y la soberanía (monarquía) de Dios. Esta...
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