Teología de la Liberación

La teología de la Liberación

La teología de la Liberación nace del reconocimiento del mundo social, cultural y político de los sectores populares, y de sus propias formas de expresión y reflexióncomo sujetos históricos. En ella, Jesús es anunciado como quién viene a liberar a los pobres de su opresión, derribando a los poderosos de sus tronos. Los precursores más destacados de esta corrienteson Gustavo Gutiérrez Merino (peruano) y Leonardo Boff (brasileño). La Teología de la Liberación intenta responder cómo ser cristiano y vivir el Evangelio en un continente oprimido. Además seinscribe en una praxis profética, denunciando la opresión de los pueblos por parte de estructuras injustas y anunciando el reino de Dios a la tierra, como un reino de justicia que implica la transformaciónde esas estructuras. La praxis cristiana busca la construcción de ese Reino, junto a los sectores populares y haciendo una opción por los pobres y la contra la pobreza. La Teología de la Liberaciónnace del compromiso y trabajo, de la lucha contra la pobreza y la injusticia, y de las posibilidades de los oprimidos y dominados como creadores de su propia historia, superadores de su sufrimiento yprotagonistas de su liberación.
La educación es el medio clave para liberar a los pueblos de toda servidumbre y para hacerlos acceder a condiciones de vida más humanas. A esto se lo llama EducaciónLiberadora, donde se convierte al educando en sujeto de su propio desarrollo. Esta tiene que anticipar un nuevo tipo de sociedad, debe favorecer a la autodeterminación de los jóvenes y promover susentido comunitario, basarse en la comprensión del mundo juvenil y estar abierta al diálogo y alentar a la integración.
La teología de la liberación y de la Educación Popular en América Latina hacontribuido en la formación de comunidades populares en el sentido liberador de la palabra de Dios a partir de su propia praxis, sus propios contextos e identidades. Se trata de hacer una interpretación...