Teoría de la literatura clásica. Retórica y poética

LA TEORÍA DE LA LITERUTA CLÁSICA: POÉTICA Y RETÓRICA
La civilización griega fue la primera en interesarse, no sólo en la narración de los textos, sino en su estudio y análisis. Así la Teoría clásica se interesaba en estudiar las estructuras, los materiales lingüísticos, los componentes del texto, su función y relación y su función expresiva. Es por esto que en Grecia nacerán dos disciplinascon un objeto de estudio común (los textos): la Retórica y la Poética. La diferencia era que la poética se encargaba del estudio de los textos literarios, mientras que la retórica se interesaba por cualquier tipo de texto, siempre que tuviera un carácter persuasivo.
RETÓRICA
La retórica nace en Siracusa (Sicilia), colonia de Grecia hacia el siglo V a.C debido a la gran conciencia lingüística deeste pueblo, que derivará en una conciencia retórica. Se crea con una doble función, queda definida como un arte, entendido como una técnica, y una ciencia, lo que implica un análisis, una sistematización y un método. Este método utilizado por la retórica fue también aplicable a cualquier texto literario, por lo que la poética lo copio y lo utilizó. Con el paso del tiempo estas dos disciplinasterminan por fundirse, ya que se poetizó la retórica o, de otra forma, se retorizó la poética. El primer rétor, es decir, el primer hombre que sabía expresarse y usaba la retórica con un fin práctico fue el siracusano Córax. El nacimiento de esta actividad estuvo ligada a la vida política gracias a la existencia de la democracia directa: el rétor acudía a la plaza pública para defenderse delante dela asamblea pública, donde se discutían problemas que afectaban al conjunto de la población, o en los Tribunales, donde se trataban asuntos particulares. En estos comienzos está relacionado con los sofistas.
Platón se opone de forma radical en un comienzo a la retórica y a los rétores debido a esta relación con los sofistas. Este desacuerdo lo muestra en la obra “Gorgias”. Poco a poco comienza aaceptar determinados aspectos que le parecen positivos, como asi se muestra en “Fedros”. Por lo que Platón sólo realiza un estudio fragmentado de la Retórica. Será su discípulo Aristóteles quien escriba el primer manual de retórica titulado “Retórica”. Así en el siglo IV a.C se definen finalmente las bases de la retórica. En este estudio toma las bases y principios utilizados hasta ahoraclasificándolos y organizándolos. Aristóteles define la retórica como ciencia y establece las distintas categorías funcionales de la retórica, habla de los géneros de la oratoria, define el concepto de “texto” y la función del oyente con respecto al texto, en resumen, sienta las bases de lo que se llamará más tarde el fenómeno retórico. Aún así, quedan cuestiones pendientes que retomarán rétoresposteriores. Por ejemplo, en el siglo I a.C (helenismo) aparece el tratado “de sublime” que completa los puntos que Aristóteles no mencionó. Fue atribuido a Longino, pero actualmente se sabe que no fue él y se desconoce el autor.
En el mundo romano toman esta disciplina, aunque hay un factor fundamental de cambio: No existe la democracia, por lo tanto la función del retór de hablar en las plazas públicasy Asambleas desaparece. La retórica se adaptó a la nueva circunstancia, tomando así otras características y perdiendo su sentido práctico. Pasó a ser considerado como una gala, un conocimiento que servía para mostrarlo y expresarse en público. Quedará reducido a un conocimiento que se aprende en las escuelas de retórica a las que asistían los hijos de los patricios. Los rétores por su parte, tomanel papel de maestros en estas escuelas o de representantes de aquellos hombres políticos que no tenían facilidad de palabra. En Roma existirán tres obras fundamentales en las que se apoya la retórica:
“Rethori ad Herenium” (anónima)
“De oratore” escrita por Cicerón, uno de los representantes principales de la retórica en Roma. También escribió “ De Inventione” Y “Brutus”
“Insititutio...