Teoría De La Recepción

Poética de la recepción
La poética de la recepción trata de explicar como el componente de la recepción ha modificado el horizonte teórico de la poética en los últimos 20 años, puesto que si bien hubo enfoques sociológicos, históricos, literarios, didácticos, etc. que plantearon la relación de la literatura con su público, estos no han sido suficientes. Este nuevo paradigma se focaliza enque más que una muerte del autor cabe hablar de una muerte de la textualidad como objeto.
La poética de la recepción a quien viene a combatir no es a la de la emisión, sino a la otra: a la del texto, que se había convertido ahora en la fuente y destino de la investigación literaria. Hay un doble cambio de paradigma: la primera sustituyó una POÉTICA DEL EMISOR por una POÉTICA DEL MENSAJE(TEXTO). La segunda ve la confrontación de una POÉTICA DEL MENSAJE VS POÉTICA DE LA
RECEPCIÓN.

Dimensiones del problema
Esta teoría ha suscitado, entre otros, cuatro problemas:
a) la sustitución del concepto de lengua literaria por el uso y consumo de lo literario. Implica que el texto no es considerado específicamente relevante para su contexto inmediato de origen o producción. Elenfoque biográfico, psicológico o ideológico que busca un contexto originario convertiría el texto mucho más en un documento o monumento que en un mensaje para ser descodificado en términos de literatura. La insistencia en la literatura como factor de uso y consumo acaba rebelándose contra el substancialismo atemporal del estructuralismo. El acuerdo respecto a lo literario se produce siempre en virtudde ciertos rasgos sobre los que existe consenso y ese consenso no es arbitrario, sino motivado.
b) La posibilidad de una competencia literaria. Son convenciones que el lector actualiza o hace explícitas y no siempre son sociales o externas. Gran parte de estas convenciones son de índole formal-textual y actúan en receptor y autor contemporáneo como marca de género. Se trata de normas o saber quelas instituciones docentes van difundiendo y prescribiendo. Son prácticas sociales que el autor y lector tienen presentes, actualizándolas y explicitándolas en su labor interpretativa y evaluadora.
c) El problema de la obra abierta como polivalencia interpretativa. La obra es un fenómeno de creación de significado que ninguna obra posee definido o cerrado. Que la obra literaria sea una obraabierta es comúnmente aceptado y esto tiene que ver con la polivalencia y ambigüedad de sentidos como rasgos inherente de la literatura.
d) La redefinición de la “Historia de la literatura. La historicidad del fenómeno artístico-literario y la historicidad de la perspectiva que lo contempla. En este sentido los teóricos de la recepción subrayan el carácter movedizo y cambiante de los horizontesnormativos y de los valores. El policódigo del emisor y el policódigo del receptor se intersectan pudiendo reflejar mayor o menor distancia entre ambos.



Precursores

Ingarden. Establece a la obra literaria como un objeto intencional y heterónomo que resulta dependiente de un acto de la conciencia por lo que se diferencia tanto de las objetividades reales como de las ideales. Se ha hecho famosasu teoría de los 4 estratos:
1- el de las palabras-sonidos o raíz material de la obra.
2- El de las unidades con significado
3- El de los objetos representados
4- El de los aspectos esquematizados por los cuales estos objetos aparecen.

estas 4 dimensiones forman lo que Ingarden llama estructura esquemática o esqueleto que debe ser completado por el lector. Los objetos representados en laobra de arte exhiben puntos de indeterminación. La actividad cognitiva llevada a cabo por el fenómeno de la lectura no es otra cosa que el papel activo de rellenado de las indeterminaciones con que los objetos aparecen en el texto. A esta labor cognitiva, fundamental para el significado de las unidades de los diferentes estratos, la ha llamado Ingarden concretización. La concretización es el...