TEORÍA DE LOS TRES CIRCULOS
TEORÍA DE “LOS TRES CÍRCULOS”
DE EDUARDO GARCÍA MAYNEZ
EDUARDO GARCÍA MÁYNEZ
Nació: Ciudad de México
11 de enero de 1908 - 2 de septiembre de 1993.
Fue un jurista y filósofo del Derecho mexicano.
Miembro del Colegio Nacional, rector del Instituto Tecnológico
Autónomo de México, profesor emérito de la UNAM, secretario
general e investigadoremérito del Instituto de Investigaciones
Filosóficas y autor de varias obras importantes de Derecho.
En su obra propone una definición del derecho, con apoyo de una
teoría fenomenológica de los valores, como un orden normativo
concreto, un orden del cual un elemento esencial es la relación de la
conducta real de los que se rigen por las normas y las normas mismas;
sus investigaciones se encuentranen las disciplinas de filosofía del
derecho, ética y axiología, respecto de lo cual, alguna vez expresó:
"He acudido a la Filosofía para entender mejor el Derecho, y he
querido ser jurista para convertir en asunto de meditación filosófica
una realidad que hunde sus raíces en las necesidades y afanes de la vida
práctica."
Uno de los aspectos más conocidos del trabajo teórico de García
Máynez es elanálisis de las tres grandes corrientes doctrinales sobre el
concepto de derecho -el Positivismo jurídico, el Realismo sociológico y
el Iusnaturalismo- a partir de la teoría de los tres círculos
¿Cuál sería la aportación principal de la teoría de los tres círculos?
En unidades anteriores se abordó el
problema de la noción del derecho, sus
diferentes acepciones así como algunas de
suscaracterísticas esenciales, de esta se vio
que en términos amplios el derecho se
puede dividir en derecho subjetivo (facultad)
y derecho objetivo (norma), éste último a su
vez se divide en derecho natural
(intrínsecamente válido) y derecho positivo
(reconocido por el Estado), surgiendo el
debate entre la importancia de uno u otro
para las posturas filosóficas del derecho.
DERECHO VIGENTE
Llamamos ordenjurídico vigente al conjunto de normas impero-atributivas
que en una cierta época y un país determinado la autoridad política declara
obligatorias.
Está integrado tanto por las reglas de origen consuetudinario que el poder
público reconoce, como por lo preceptos que formula.
La vigencia deriva siempre de una serie de supuestos (Tales supuestos
cambian con las diversas legislaciones).
El Derecho legislado, su vigencia encuéntrase condicionada por la reunión
de ciertos requisitos que la ley enumera.
Ejemplo: De acuerdo a nuestra Constitución , son preceptos jurídicos y,
por ende, repúntanse obligatorios, los aprobados por ambas Cámaras,
sancionados por el Ejecutivo y publicados en el Diario Oficial.
DERECHO
NATURAL
POSITIVO
• Suele darse esta denominación a un
ordenintrínsecamente justo, que
existe al lado o por encima del
positivo.
• Sólo existe el derecho que
efectivamente se cumple en una
determinada sociedad y una cierta
época.
• Vale por sí mismo (intrínsecamente
justo).
• Es caracterizado atendiendo su
valor formal, sin tomar en cuenta la
justicia o injusticia de su contenido.
• La
validez
encuéntrase
condicionada por la ocurrencia de
ciertos requisitos,determinantes de
su vigencia.
TEORÍA DE LOS TRES CÍRCULOS
DERECHO
FORMALMENTE
VÁLIDO
2
DERECHO
INTRÍNSECAMENTE
VÁLIDO
3
1
5
4
6
7
DERECHO
POSITIVO
DERECHO
INTRÍNSECAMENTE
VÁLIDO
DERECHO
FORMALMENTE
VÁLIDO
DERECHO
POSITIVO
• Tradicionalmente
• Creado
o • Intrínseca, formal o
llamado
justo
o reconocido por la socialmente
válido,
natural
autoridad soberana.
cuando gozan de
mayor
omenor
eficacia.
La validez - formal o intrínseca - y la facticidad ,
son atributos que pueden hallarse unidos o darse
separadamente en las reglas del derecho. Casi
estimamos superfluo declarar que de acuerdo con
una posición positivista es derecho, puede no serlo
desde el punto de vista del derecho natural, y
viceversa. Colígese de aquí que la denominación
común no corresponde siempre al mismo...
Regístrate para leer el documento completo.